وله:
وإني في خدمته من المهاجرين السابقين الأولين، وبابا (1) يحرز دونك الفضائل ويتلو:
﴿لََا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقََاتَلَ﴾ (2).
33412 - وله:
فلا زالت عليه من الله يد عالية (10)، وعين واعية من قصده (3) بسوء، وكان قوم عدو حيل بينه وبين ما يشتهيه (4)، وأنجز الله وعد الحق فيه.
13422
للخوارزمي
وقال أبو بكر الخوارزمي:
لو كانت موالاة الأمير مبدأ (5) يتسابق فيه أولياؤه، لكنت في ذلك الميدان سابق الرهان (6)، وفارس الفرسان، ولو كانت مالا لكنت قد جمعت بين أسباب الثروة: ﴿إِنَّ مَفََاتِحَهُ لَتَنُوأُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ﴾ (7).
وله:
ورد عليّ كتاب الشيخ بعد أن نذرت (8) في وصوله النذور، وهممت فيه الهموم، فلما نظرت إلى عنوانه حسبته خيالا، وظننته (9) نموذجا من الجنة أو مثالا، وقلت:
(1) في الأصل: (وهاها).
(2) الحديد: 10.
(10) في الأصل: (كالية).
(3) في الأصل: (يد كاليد راعيه من فضده).
(4) إشارة إلى قوله تعالى: ﴿فَإِنْ كََانَ مِنْ قَوْمٍ عَدُوٍّ لَكُمْ﴾ النساء: 92، وقوله: ﴿وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مََا يَشْتَهُونَ﴾
سبأ: 54.
(5) في الأصل: (مبداءنا).
(6) في الأصل: (الدهان).
(7) القصص: 76.
(8) في الأصل: (وزد على بدرت).
(9) في الأصل: (نظر خيالا وطيبنه).