(1) روايته في الأصل: أي هول ركبت عذبك الله البره من. وهو خطأ أثبتناه مكانه رواية ابن الشجري. وفي البيت إشارة إلى قوله تعالى: ﴿فَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَأُعَذِّبُهُمْ عَذََاباً شَدِيداً﴾ آل عمران: 56.

(2) بعده في أمالي ابن الشجري: 186:

يا أبا عبد الله يا بن رسول الل ... هـ يا أكرم البرية عودا

ليتني كنت يوم كنت فأمسي ... معك في كربلاء قتيلا شهيدا

وفي البيت إشارة إلى قوله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللََّهِ قَدْ ضَلُّوا ضَلََالًا بَعِيداً﴾ النساء: 16.

(3) أقرح بمعنى جرح، والوخز الطعن بالرمح وغيره.

(4) البرد جمع بريد. ذكر الخوارزمي في مفتاح العلوم: 42أصل كلمة البريد وأنها سمى بها البغل والرسول الذي يركبه سمى بريدا أيضا. والجمز ضرب من السير أشد في العنق.

(5) في الأصل: (فضل ينكث منه يديه نهرا). ونهزه مثل نكزه أي ضربه ودفعه.

(6) إشارة إلى قوله تعالى: ﴿وَأَمََّا مَنْ أُوتِيَ كِتََابَهُ وَرََاءَ ظَهْرِهِ (10) فَسَوْفَ يَدْعُوا ثُبُوراً (11) وَيَصْلى ََ سَعِيراً﴾

الانشقاق: 1210.