تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وصية عبد الله بن الحسن لصديق له

وقال عبد الله بن الحسن (1) لصديق له: أوصيك بتقوى الله، فإنه جعل لمن اتقاه المخرج مما يكره، والرزق من حيث لا يحتسب يعني قوله تعالى: ﴿وَمَنْ يَتَّقِ اللََّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً (2) وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لََا يَحْتَسِبُ﴾ (2).

قول عبد الله بن الحسن وقد بعث إليه برأس ابنه قتيلا

لما قتل محمد بن عبد الله بن الحسن (3) بعث المنصور برأسه إلى أبيه، وهو في جيشه، فلما وضع بين يديه قال:

مرحبا، وأهلا يا أبا القاسم، أما والله، لقد كنت من الذين قال الله تعالى ﴿يُوفُونَ بِالنَّذْرِ﴾ [4] وَيَخََافُونَ يَوْماً كََانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيراً (5). ومن الذين قال جلّ جلاله ﴿الَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهْدِ اللََّهِ وَلََا يَنْقُضُونَ الْمِيثََاقَ﴾ (6). فرحمة الله عليك، وعلى من معك (7).

1872

فصل في كلام الحسين وولده رضي الله عنهم

جواب علي بن أبي طالب وقد سئل عن الناس والنسناس وأشباه الناس

جاء رجل إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه فقال:

أخبرني عن الناس، وعن أشباه الناس، وعن النسناس. فقال للحسين:

(1) عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب أمه فاطمة بنت الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام. وقد عده الجاحظ من خطباء بني هاشم وبلغائهم. انظر الطبقات: 258، البيان والتبيين 2/ 174، 233.

(2) الطلاق: 2، 3.

(3) محمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب المعروف بالنفس الزكية. أمه هند بنت أبي عبيدة ابن عبد الله قتل سنة خمس وأربعين ومائة. الطبقات: 269.

(4) زيادة ليست في الأصل.

(5) الإنسان: 7.

(6) الرعد: 20.

(7) في الأصل: (معاك).

الاقتباس من القرآن الكريم · الصفحة ١٤٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاقتباس من القرآن الكريمص ١٤٧