تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قوله صلّى الله عليه وسلّم: يقول الله تعالى: أعددت لعبادي الصالحين

وقال صلّى الله عليه وسلّم:

يقول الله تعالى: أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر (1). كأن معناه من قول الله تعالى: ﴿فَلََا تَعْلَمُ نَفْسٌ مََا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزََاءً بِمََا كََانُوا يَعْمَلُونَ﴾ (2).

قوله صلّى الله عليه وسلّم: من كثّر سواد قوم

وقال صلّى الله عليه وسلّم:

= من كثّر سواد قوم، فهو منهم =: فكأنه من قول الله تعالى ذكره: ﴿فَلََا تَعْلَمُ نَفْسٌ مََا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزََاءً بِمََا كََانُوا يَعْمَلُونَ﴾ (3).

1732

فصل في بعض ما جاء عنه عليه السلام من الكلام (4)

المقتبس (5) من ألفاظ القرآن

قوله صلّى الله عليه وسلّم: من باع دارا أو عقارا

وقال صلّى الله عليه وسلّم:

«ومن باع دارا أو عقارا فلم يجعل ثمنها في مثلها كان ﴿كَرَمََادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ فِي يَوْمٍ عََاصِفٍ﴾ (6).

(1) الحديث في سنن ابن ماجة ج 2/ 447عن أبي هريرة عن النبي يقول الله عز وجل وفي مسند أحمد بن حنبل 5/ 334وأنه قرأ الآية بعد قوله هذا ﴿تَتَجََافى ََ جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضََاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفاً وَطَمَعاً وَمِمََّا رَزَقْنََاهُمْ يُنْفِقُونَ (16) فَلََا تَعْلَمُ نَفْسٌ مََا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزََاءً بِمََا كََانُوا يَعْمَلُونَ﴾.

(2) السجدة: 17.

(3) في الأصل: (يتوله) وهو خطأ في النسخ والآية من المائدة: 51.

(4) في الأصل: (كلام).

(5) زيادة ليست في الأصل.

(6) إبراهيم: 18. والحديث في سلسلة الأحاديث الصحيحة 5/ 427وفيه: من باع دارا، ولم يجعل ثمنها في مثلها لم يبارك له فيها.

الاقتباس من القرآن الكريم · الصفحة ١٣٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاقتباس من القرآن الكريمص ١٣٢