تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

شعر لمحمود الوراق

وهذا المعنى أراد محمود بن الحسين الوراق (1) قال:

يا ساهرا يرنو بعيني راقد (2) ... ومشاهدا للأمر غير مشاهد

تصل الذنوب إلى الذنوب (4) وترتجي ... درك الجنان بها وخوف (3) العابد

أنسيت أن الله أخرج آدما ... منها إلى الدنيا بذنب واحد

11102

قول أبي أمامة في آدم

قال أبو أمامة (5): لا شك في أن آدم كان أعقل من جميع أولاده. والله تعالى يقول:

﴿وَلَقَدْ عَهِدْنََا إِلى ََ آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً﴾ (6).

شعر لأبي تمام

وقال أبو تمام:

لا تنسين تلك العهود فإنما ... سميت إنسانا لأنك ناسي (7)

شعر لأبي الفتح البستي

وأنشدني أبو الفتح علي بن محمد البستي (8):

(1) محمود بن الحسن الوراق شاعر أكثر شعره في الحكم توفي نحو سنة 230هـ. انظر طبقات الشعراء 367، تاريخ بغداد 13/ 87، البيتان في مجموع شعره: 61ورواية البيت الأول في القسم الثاني من الاقتباس: (ومشاهد).

(2) في الأصل: (يربو راقدي) وفي العقد الفريد (يا غافلا ترنو).

(3) في الأصل: (تصل الذنوب وترتجي) وروايته في العقد الفريد 3/ 179وأحسن ما سمعت: 25:

تصل الذنوب إلى الذنوب وترتجي ... درك الجنان بها وفوز العابد

(4) الأصل: (وقوف).

(5) أبو أمامة صدى بن عجلان بن وهب من أهل الشام مات سنة 86هـ. انظر طبقات ابن خياط: 46.

(6) طه: 115.

(7) البيت في ديوانه 2/ 570من قصيدة يمدح بها أبو تمام أحمد بن المعتصم ومطلعها:

ما في وقوفك ساعة من باس ... تقضى ذمام الأربع الأدراس

(8) البيتان في ديوانه ص 43.

الاقتباس من القرآن الكريم · الصفحة ٢٠٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاقتباس من القرآن الكريمص ٢٠٠