تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿يَكْفُلُ مَرْيَمَ﴾ (1). فلما أزال بعض الناس الغرض (2) من (3) الاقتراع إلى المذهب المذموم (4)

المستهلك للأموال بغير حلها (5) وحقها أعني القمار، صار مذموما معدودا من أعظم أبواب الفساد بأن ينال (6) العناية من الساسة، وحفظة الدين بالنهي عنه والمعاقبة على متعاطيه.

14192

فصل في حب الوطن

الدور للناس كالعششة للطير، والأوجر للوحش، والجحر (7) للحشرات [و] (8) قدر الرجل [في] (9) مأوى وموضع أمنه، ومسكن قلبه، ومجمع ولده وأحب (10) ملكه، ومأتى ضيعته وملتقى عدوه وصديقه ولا شيء أصعب على الناس من الخروج من ديارهم.

وقد أخبر الله تعالى عن طبائعهم. فقال:

﴿قََالُوا وَمََا لَنََا أَلََّا نُقََاتِلَ فِي سَبِيلِ اللََّهِ وَقَدْ أُخْرِجْنََا مِنْ دِيََارِنََا وَأَبْنََائِنََا﴾ (11).

وقرن الخروج منها بالقتل فقال تعالى: ﴿وَلَوْ أَنََّا كَتَبْنََا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ أَوِ اخْرُجُوا مِنْ دِيََارِكُمْ مََا فَعَلُوهُ إِلََّا قَلِيلٌ﴾ (12).

(1) آل عمران: 44.

(2) في الأصل: (الفرض).

(3) في الأصل: (في).

(4) في الأصل: (المأموم).

(5) في الأصل: (جلها).

(6) في الأصل: (بان تناكر).

(7) في الأصل: (وللأوجره والوحش والحجرة).

(8) زيادة ليست في الأصل.

(9) زيادة ليست في الأصل.

(10) في الأصل: (مجيب وما يأتي صنعه).

(11) البقرة: 246وفي الأصل: (وقالوا ما لنا).

(12) النساء: 66.

الاقتباس من القرآن الكريم · الصفحة ٦٠٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاقتباس من القرآن الكريمص ٦٠٤