و (قال) (1) أبوهم: ﴿سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ﴾ (2).
وإنه أخّر الدعاء إلى وقت السحر (3)، لأن وقت السحر مرجو الاستجابة.
21312 - قال بعض الشعراء (4):
إن أكن مذنبا فحظي عقاب (5) ... فهب لي عقوبة التأديب
قل كما قال يوسف لبن ... ي يعقوب لما أتوه (6) لا تثريب
11312
فصل في الاقتباس من قصة موسى عليه السلام
قال لي: (أبو) (7) نصر بن سهل بن المرزبان: هل تعرف بيت شعر فيه بشارة، وشماته، ومجازاة، واعتراض، وانفصال؟.
فقلت: لا، ولكني أعرف آية من كتاب الله تعالى فيها خبران، وأمران، ونهيان، وبشارتان.
فقال: عرّفني هذه الآية، لأنشدك ذلك البيت.
فقرأت عليه قوله تعالى في قصة موسى عليه السلام: ﴿وَأَوْحَيْنََا إِلى ََ أُمِّ مُوسى ََ أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذََا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلََا تَخََافِي وَلََا تَحْزَنِي إِنََّا رَادُّوهُ﴾
(1) زيادة ليست في الأصل.
(2) يوسف: 98، وفي الأصل: (أنه هو الغفار).
(3) في الأصل: (السجد).
(4) في الأصل: (الشعر).
(5) في الأصل: (فحظي خطاب) كذا في المخطوط والبيت فيه خلل.
(6) في الأصل: (لما أبوه).
(7) في الأصل: (نصر) والصواب أبو نصر وهو الأديب المعروف بسهل بن المرزبان من أدباء نيسابور ترجم له الثعالبي وذكر له أشعارا ومؤلفات. انظر يتيمة الدهر 4/ 392.