فإنه إذا فعل ذلك اغتبط أهل الأمانة (1) بأماناتهم، ونزع أهل الخيانة عن خياناتهم (2)، واستمر شهوده وأمناؤه وأتباعه وخلفاؤه على المنهج الأوضح، والمسلك الأنجح، وتحصّنت (3)

الأموال والحقوق، وصينت (4) الحرمات والفروج، ومتى وقف لأحدهم على هفوة لا تغفر، وعثرة لا تقال (5)، أسقطه من عددهم، وأخرجه من حمايتهم (6)، واعتاض منه (7) من يحمد دينه ويرضى يقينه (8). قال الله تعالى: ﴿وَإِمََّا تَخََافَنَّ مِنْ قَوْمٍ خِيََانَةً فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ عَلى ََ سَوََاءٍ إِنَّ اللََّهَ لََا يُحِبُّ الْخََائِنِينَ﴾ (9). وقال تعالى: ﴿وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ وَأَقِيمُوا الشَّهََادَةَ لِلََّهِ﴾ (10).

13052

فصل في إقامة الحدود

لعبد العزيز بن يوسف

قال عبد العزيز بن يوسف (11):

إذا ورد عليه حدّ من حدود الله في قطع أو جلد أو رجم أو دية، أو قصاص، أو قود، فليلتبث متأنيا، ويستفرغ مجهوده في عمله متأملا (12)، ويستطلع رأي أمير المؤمنين فيه