تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

31502

قول للجاحظ

قال الجاحظ:

العلم أبعد سببا، وأوسع بحرا من أن يبلغ غايته أحد، ولو عمّر عمر نوح (1). قال الله تعالى: ﴿وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ﴾ (2).

قول لبعضهم

وقال بعضهم:

من استكثر (3) شيئا من علمه، أو ظن أن العلم غاية، فقد بخس العلم، لأن الله تعالى يقول ﴿وَمََا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلََّا قَلِيلًا﴾ (4).

11512

فصل في أمثال تدخل في ذكر العلم

قول للأوائل

قالت الأوائل: من جهل شيئا عاداه.

وفي القرآن: ﴿وَلََا تَقْفُ مََا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ﴾ (5) ﴿وَإِذْ لَمْ يَهْتَدُوا بِهِ فَسَيَقُولُونَ هََذََا إِفْكٌ قَدِيمٌ﴾ (6). وقالت العرب: لا تهرف (7) بما لا تعرف.

وفي القرآن: ﴿وَلََا تَقْفُ مََا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ﴾ (8).

21512

شعر لبعضهم

وقال الشاعر:

(1) في الأصل: (عمر سفينة) وهي زيادة من النساخ لأن الذي عمر هو نوح وليس سفينته.

(2) يوسف: 76.

(3) في الأصل: (استكبر).

(4) الإسراء: 85.

(5) الإسراء: 36.

(6) الأحقاف: 11، وفي الأصل: (يهتدوا).

(7) في الصحاح: (هرف) الهرف: الإطناب في المدح والثناء على الشيء إعجابا به يقال: لا تهرف بما لا تعرف.

(8) الإسراء: 36.

الاقتباس من القرآن الكريم · الصفحة ٢٤٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاقتباس من القرآن الكريمص ٢٤٩