في هذه: السورة، أو في الأنباء المقصوصة عليك.
التفسير:
120 ﴿وَكُلاًّ 85 نَّقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنبَاء الرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَكَ- -.﴾ الآية.
حلفت سورة هود بذكر عدد وافر من أعلام الرسل السابقين، وفي ختام السورة يذكر الحق سبحانه فؤاد ذكر قصص المرسلين، فيجمله في أمرين:
الأول: تثبيت قلب الرسول صلى الله عليه وسلم، حين يشاهد أن هؤلاء الرسل الكرام في تاريخ البشرية، تعرضوا للأذى، وجاهدوا قومهم طويلا، وصبروا وصابروا؛ فيتأسى بهم، ويتسلى بتاريخهم وجهادهم، ويشاهد أنه لم يكن بدعا من الرسل، وأن طبيعة الكافرين واحدة، كأنهم تواصوا بتكذيب المرسلين، ومقاومة المصلحين، وفي هذا المعنى يقول القرآن الكريم: ﴿فاصبر كما صبر أولوا العزم من الرسل﴾ - (الأحقاف: 35).
الهدف الثاني: ﴿وَجَاءكَ فِي هَذِهِ الْحَقُّ وَمَوْعِظَةٌ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ﴾.
الهدف الثاني: تسجيل كفاح الرسل، ودعوتهم إلى: التوحيد، والعدل، والحق، والخير، وإحياء ذكراهم، وإرشاد الناس إلى مواعظهم، وهلاك المكذبين لهم، ونجاة المؤمنين بهم، فيتذكر المؤمنون بما ينفعهم والذكرى من شأنها أن تفيد جميع الناس؛ لكن لما لم يستفد بهذه الذكرى سوى المؤمنين؛ أضافها إليهم؛ فالمؤمنون هم الذين يتعظون بما حل بالأمم السابقة من هلاك ودمار؛ فيبتعدون عن أسبابه وموجباته- وقريب من هذا المعنى قوله تعالى:
﴿وكأين من آية في السموات والأرض يمرون عليها وهم عنها معرضون﴾ - (يوسف: 105).
121 - (وَقُلْ لِلَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ اعْمَلُوا عَلَى مَكَانَتِكُمْ إِنَّا عَامِلُونَ)
المفردات:
اعملوا على مكانتكم: أي: على غاية تمكنكم، وأقصى استطاعتكم، والأمر للتهديد.
التفسير:
121 ﴿وَقُل لِّلَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ اعْمَلُواْ عَلَى مَكَانَتِكُمْ إِنَّا عَامِلُونَ﴾.
اتجه القرآن هنا بتوجيه الرسول صلى الله عليه وسلم إلى الإنذار والتحدي- أي: قل لهؤلاء المشركين الذين كفروا بالإسلام وأعرضوا عن الإيمان برسالتك: اعملوا بقدر استطاعتكم وتمكنكم، وبكل ما أوتيتم من قوة على مقاومة الدعوة والصد عنها.
﴿إنا عاملون﴾ - في تبليغ الحق، ثابتون عليه، أو عاملون بما أنزله ربنا لا يصرفنا عنه صارف أو كافر أثيم.
وقريب من هذه الآية تهديد شعيب لقومه حين قال: ﴿وَيَا قَوْمِ اعْمَلُواْ عَلَى مَكَانَتِكُمْ إِنِّي عَامِلٌ سَوْفَ تَعْلَمُونَ مَن يَأْتِيهِ عَذَابٌ يُخْزِيهِ وَمَنْ هُوَ كَاذِبٌ وَارْتَقِبُواْ إِنِّي مَعَكُمْ رَقِيبٌ﴾ - (هود: 93).
وقوله سبحانه: ﴿فسوف تعلمون من تكون له عاقبة الدار إنه لا يفلح الظالمون﴾ - (الأنعام: 135).
122 - (وَانْتَظِرُوا إِنَّا مُنْتَظِرُونَ)
122 - ﴿وَانتَظِرُوا إِنَّا مُنتَظِرُونَ﴾.
وترقبوا ما تتمنون لنا من هلاك؛ إنا مترقبون أن يحل بكم مثل ما حل بالأمم السابقة التي كذبت رسل ربها وصدت عن سبيله.
123 - (وَلِلَّهِ غَيْبُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الأَمْرُ كُلُّهُ فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ)
123 ﴿وَلِلّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الأَمْرُ كُلُّهُ﴾.
أي: ولله وحده علم ما غاب في السماوات والأرض؛ فلا يخفى عليه شيء في سركم وجهركم.