سورة المجادلة:

أهداف سورة المجادلة

(سورة المجادلة مدنية، وآياتها 22 آية، نزلت بعد سورة المنافقون)

تربية إلهية

سورة المجادلة حافلة بآداب التربية وتهذيب السلوك، وتحذير المسلمين من مكايد المنافقين.

لقد نزلت هذه السورة بعد سورة المنافقون، وكانت الجماعة الإسلامية في المدينة لا تزال في طور الإعداد والتكوين، وكان المسلمون يتألفون من المهاجرين والأنصار، وقد انضم إليهم من لم يتلق من التربية الإسلامية القدر الكافي، ومن لم يتنفس في الجو الإسلامي فترة طويلة، كما دخل في الإسلام جماعة من المنافقين، حرصوا على الاستفادة المادية وأخذوا يتربصون بالمسلمين الدوائر، ويعرضون ولاءهم على المعسكرات المناوئة للمسلمين، وهي معسكرات المشركين واليهود.

وقد اقتضت تربية النفوس وإعدادها للدور الكبير المقدر لها في الأرض جهودا ضخمة وصبرا طويلا، وعلاجا بطيئا في صغار الأمور وكبارها.

ونحن نشهد في هذه السورة - وفي هذا الجزء كله - طرفا من تلك الجهود الضخمة، وطرفا من الأسلوب القرآني كذلك في بناء تلك النفوس، وفي علاج الأحداث والعادات والنزوات، كما نشهد جانبا من الصراع الطويل بين الإسلام وخصومه المختلفين من مشركين ويهود ومنافقين.

" ونشهد في سورة المجادلة بصفة خاصة صورة موحية من رعاية الله للجماعة الناشئة، وهو يصنعها على عينه، ويربيها بمنهجه، ويشعرها برعايته، ويبني في ضميرها الشعور الحي بوجوده سبحانه معها في أخص خصائصها، وأصغر شئونها، وأخفى طواياها، وحراسته لها من كيد أعدائها خفيه وظاهره، وأخذها في حماه وكنفه، وضمها إلى لوائه وظله، وتربية أخلاقها وعاداتها وتقاليدها تربية تليق بالجماعة التي تنضوي إلى كنف الله، وتنتسب إليه، وترفع لواءه في الأرض " i

قصة المجادلة

سميت سورة المجادلة بهذا الاسم لاشتمالها على قصة المرأة المجادلة، وقد افتتح الله بها السورة حيث قال سبحانه: ﴿قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ﴾ - (المجادلة: 1).

وقد روى الإمام أحمد في مسنده، وأبو داود في كتاب الطلاق من السنن، عن خولة بنت ثعلبة قالت: فيّ وفي أوس بن الصامت أنزل الله صدر سورة المجادلة، قالت: كنت عنده، وكان شيخا كبيرا قد ساء خلقه، فدخل علي يوما فراجعته بشيء فغضب، فقال: أنت عليّ كظهر أمي.

وكان الرجل في الجاهلية إذا قال ذلك لامرأته حرمت عليه، وكان ذلك أول ظهار في الإسلام، فندم أوس لساعته، ثم دعاها لنفسه - أي: طلب ملامستها - فأبت وقالت: والذي نفسي بيده لا تصل إلي وقد قلت ما قلت حتى يحكم الله ورسوله، فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله، إن أوسا تزوجني وأنا شابة غنية ذات أهل ومال، حتى إذا أكل مالي، وأفنى شبابي، وتفرق أهلي، وكبرت سني، ظاهر مني، وقد ندم، فهل من شيء تجمعني به وإياه تفتيني به؟ فقال صلى الله عليه وسلم: " حرمت عليه، أو ما أراك إلا قد حرمت عليه ".