101 - (وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَكِنْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ فَمَا أَغْنَتْ عَنْهُمْ آلِهَتُهُمُ الَّتِي يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ لَمَّا جَاءَ أَمْرُ رَبِّكَ وَمَا زَادُوهُمْ غَيْرَ تَتْبِيبٍ)
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 100 إظهار
المفردات:
تتبيب: إهلاك وتخسير، يقال: تب، يتب، تبا: هلك، وتببه تتبيبا: أهلكه.
التفسير:
101 ﴿وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَكِن ظَلَمُواْ أَنفُسَهُمْ- -.﴾ الآية.
أي: أن الله لم يظلم هذه القرى المهلكة، ولم يهلكهم بدون وجه حق، بل هم الذين ظلموا أنفسهم؛ فساروا وراء شهواتهم، وكذبوا رسل الله وأنبياءه، وتجاوزوا الحق والعدل؛ في شركهم وعبادتهم للأصنام والأوثان، فاستحقوا الهلاك والعقاب.
﴿فَمَا أَغْنَتْ عَنْهُمْ آلِهَتُهُمُ الَّتِي يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ مِن شَيْءٍ﴾ - فما دفعت عنهم آلهتهم العذاب، ولم تنفعهم الأصنام التي عبدوها من دون الله شيئا من النفع، بل هي لم تنفع نفسها؛ فقد اندثرت معهم كما اندثروا.
﴿لِّمَّا جَاء أَمْرُ رَبِّكَ﴾ - لما جاء عذابه وهلاكه، وأصبحوا في مسيس الحاجة إلى نفع هذه الأصنام وشفاعتها؛ لم يجدوا منها جلب منفعة ولا دفع مضرة.
﴿وَمَا زَادُوهُمْ غَيْرَ تَتْبِيبٍ﴾ - أي: وما زادتهم الأصنام التي كانوا يعبدونها؛ إلا هلاكا وخسرانا، وقد كانوا يعتقدون أنها تعينهم على تحصيل المنافع.
102 - (وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ)
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 100 إظهار
المفردات:
أخذ ربك: إهلاك ربك إياهم.
أليم شديد: شديد الإيلام، غير مرجو الخلاص منه، وهو مبالغة في التحذير والتهديد.
التفسير:
102 ﴿وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ﴾.
أي: ومثل ذلك الأخذ بالعذاب الذي مر بيانه، وكما أهلكنا القرى الظالمة الذين ظلموا رسل الله وأنبياءه، كذلك نفعل بأشباههم فنهلك الظالمين؛ تطهيرا للأرض من الظلم والعدوان.
﴿إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ﴾ - إن عقاب الله وجيع مؤلم لا يرجى منه الخلاص، وهو إنذار وتحذير من سوء عاقبة الظلم.
جاء في تفسير ابن كثير ما يأتي:
روى الشيخان: عن أبي موسى الأشعري: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله ليملي للظالم 62 حتى إذا أخذه لم يفلته، ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم: ﴿وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ﴾.