أي: حتى إذا حان وقت أمرنا بالهلاك للكافرين؛ تتابع المطر من السماء، ونبع من وجه الأرض، أو من موقد الخبر، وكان ذلك علامة للمؤمنين على بدء الطوفان.

وقال تعالى في سورة القمر: ﴿فَدَعَا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانتَصِرْ * فَفَتَحْنَا أَبْوَابَ السَّمَاء بِمَاء مُّنْهَمِرٍ * وَفَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُيُونًا فَالْتَقَى الْمَاء عَلَى أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ * وَحَمَلْنَاهُ عَلَى ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ * تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا جَزَاء لِّمَن كَانَ كُفِرَ﴾ - (القمر: 10 14).

كان بدء الطوفان بقدرة الله، مظهرا من مظاهر عظمته وقدرته؛ فقد طفح الكيل وبلغ السيل الزبى.

جاء في المصحف المفسر للأستاذ محمد فريد وجدي:

نقول: ﴿فار التنور﴾ - معناه الحرفي: نبع التنور، قال المفسرون: ومعناه: أنه نبع الماء من التنور؛ إعجاز- وأنا أرى أن ﴿فار التنور﴾ - من الكنايات الكثير أمثالها في لغتنا، مثل: طفح الكيل، وطفّ الصوع، وحمى الوطيس، وفاض الإناء؛ وكلها تدل على بلوغ الأمر غاية شدته وقرب انفجاره- 37 ا ه.

وعن ابن عباس: التنور وجه الأرض- أي: صارت الأرض عيونا؛ حتى فار الماء من التنانير التي هي مكان النار صارت تفور ماء.

﴿قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين﴾.

أي: قلنا لنوح: احمل في السفينة من كل نوع من أنواع الحيوانات زوجين اثنين، ذكرا وأنثى؛ للحفاظ على أصل النوع الحيواني.

﴿وَأَهْلَكَ إِلاَّ مَن سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ وَمَنْ آمَنَ وَمَا آمَنَ﴾ - أي: واحمل فيها أهل بيتك ذكرانا وإناثا.

﴿إلا من سبق عليه القول﴾ - بأنهم من المغرقين بسبب ظلمهم، وهم: زوجة نوح، و ابنها منه: يام، أو كنعان؛ وخذ معك كل من آمن من الرجال والنساء.

﴿وما آمن معه إلا قليل﴾ - ولم يؤمن بنوح إلا عدد قليل من الرجال والنساء، رغم طول المدة التي مكثها فيهم، فقد مكث يدعوهم إلى الإيمان تسعمائة وخمسين عاما؛ وشاء الله ألا تتفتح قلوب أكثرهم لدعوة الإيمان؛ فآمن به عدد قليل، قيل: كانوا ستة أو ثمانية رجال ونساؤهم.

وقال ابن عباس: كانوا ثمانين نفسا، منهم نساؤهم- ولم ير الحق سبحانه وتعالى حاجة لبيان العدد، لقلتهم التي لا تستحق الذكر، ولم يبين أنواع الحيوانات المحمولة، ولا كيفية حملها فذلك متروك للبشر.

41 - (وَقَالَ ارْكَبُوا فِيهَا بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَحِيمٌ)

المفردات:

مجريها ومرساها: أي: باسم الله وقت جريها، ووقت إرسائها، أو باسم الله مكان جريها وإرسائها.

التفسير:

41 ﴿وَقَالَ ارْكَبُواْ فِيهَا بِسْمِ اللّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ﴾.

يخبر الله تعالى عن نوح عليه السلام: أنه قال لمن آمن به، ولمن أمر بحملهم معه في السفينة:

﴿ارْكَبُواْ فِيهَا بِسْمِ اللّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا﴾ - أي: باسم الله وإرساؤها، فهو الذي يتولى ذلك بحوله وقوته، وحفظه وعنايته، لا بحولنا و لا بقوتنا، وقال سبحانه في موضع آخر: ﴿فَإِذَا اسْتَوَيْتَ أَنتَ وَمَن مَّعَكَ عَلَى الْفُلْكِ فَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي نَجَّانَا مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ * وَقُل رَّبِّ أَنزِلْنِي مُنزَلًا مُّبَارَكًا وَأَنتَ خَيْرُ الْمُنزِلِينَ﴾ - (المؤمنون: 28، 29).