سورة لقمان:
سورة لقمان سورة مكية وآياتها 34 آية نزلت بعد سورة الصافات وسورة لقمان من أواخر ما نزل بمكة، فقد نزلت بعد الإسراء وقبل الهجرة وقد سميت بسورة لقمان لورود قصة لقمان فيها وكان من الحكماء الأقدمين ولم يرد اسم حكيم غيره في القرآن.
وسورة لقمان رحلة هائلة بعيدة الآماد والآفاق تطوف بالقلب في جولات متعددة لتأكيد قضية العقيدة وترسيخها في النفوس وهي القضية الي تعالجها السور المكية في أساليب شتى، ومن زوايا متنوعة تتناول القلب البشري من جميع أقطاره وتلمس جوانبه بشتى المؤثرات التي تخاطب الفطرة وتوقظها.
هذه القضية الواحدة- قضية العقيدة- تتلخص هنا في توحيد الخالق وعبادته وحده، وشكر آلائه وفي اليقين بالآخرة وما فيها من حساب دقيق وجزاء عادل وفي اتباع ما أنزل الله والتخلي عما عداه من مألوفات ومعتقدات.
والسورة تتولى عرض هذه القضية ثلاث مرات في ثلاث جوانب تطوف كل منها بالقلب البشري فتعرض عليه دعوة الهدى من جانب الوحي ومن جانب الحكمة، ومن جانب الكون الكبير: سمائه وأرضه وشمسه وقمره وليله ونهاره وأجوائه وبحاره وأمواجه وأمطاره ونباته وأشجاره وأخيرا من جانب القدرة الإلهية المحيطة بكل شيء صاحبة الملك في الأولى والآخرة.
فقرات السورة
يمكن أن نقسم سورة لقمان على ثلاث فقرات أو جولات:
الجولة الأولى:
تبدأ الجولة بعد افتتاح السورة بالأحرف المقطعة فتقرر أن هذه السورة من جنس تلك الأحرف هي آيات الكتاب الحكيم وهي هدى ورحمة للمحسنين وهؤلاء المحسنون هم: ﴿الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم بالآخرة هم يوقنون- -.﴾ (لقمان: 4) فتقرر قضية اليقين بالآخرة وقضية العبادة لله ومعهما مؤثر نفسي ملحوظ: ﴿أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون﴾ - (لقمان: 5) ومن ذا الذي لا يريد أن يكون من المفلحين؟
وفي الجانب الآخر فريق من الناس يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذ تلك الآيات هزؤا وهؤلاء يعاجلهم بمؤثر نفسي مخيف مناسب لاستهزائهم بآيات الله: ﴿أولئك لهم عذاب مهين﴾ - (لقمان: 6).
ثم يمضي في وصف حركات هذا الفريق: ﴿وإذا تتلى عليه آياتنا ولى مستكبرا كأن لم يسمعها- -.﴾ (لقمان: 7).
ومع الوصف مؤثر نفسي منفر من هذا الفريق: كأن في أذنيه وقرا- ومؤثر آخر يخيفه مع التهكم الواضح في التعبير ﴿فبشره بعذاب اليم﴾ - (لقمان: 7) والبشارة هنا فيها ما فيها من التهكم الملحوظ.
ثم يعود إلى المؤمنين يفصل شيئا من فلاحهم الذي أجمله في أول السورة ويبين جزاءهم الحسن في الآخرة ثم يعرض صفحة الكون الكبير مجالا للبرهان القاطع الذي يطالع الفطرة من كل جانب ويخاطبها بكل لسان ويواجهها بالحق الهائل الذي يمر عليه الناس غافلين- - وأمام هذه الأدلة الكونية التي تهول الحس وتنبه الشعور يأخذ بتلابيب القلوب الشاردة التي تجعل لله شركاء وهي ترى خلقه العظيم: ﴿هذا خلقه الله فأروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين﴾ - (لقمان: 11).
وتستغرق هذه الجولة من أول السورة إلى الآية 11.
الجولة الثانية:
تبدأ الجولة الثانية من خلال نفوس أدمية وتتناول القضية ذاتها بأسلوب جديد ومؤثرات جديدة إنها نصيحة من رجل حكيم يعظ ابنه فيقدم له خلاصة تجاربه وحكمته فيأمره بالتوحيد وينهاه عن الشرك ويحثه على بر الوالدين وطاعتهما فيما يأمران به إلا إذا أمرا بالشرك ونحوه وينبه لقمان ولده إلى إحاطة علم الله بكل شيء إحاطة يرتعش لها الوجدان البشري.