إن كلمة ماء بمعناها الثاني، أي: ذلك الذي يعنى: (سائل) دون أي تحديد، مستخدمة في شكلها غير المحدد للدلالة على ما هو أصل تشكل أي حيوان.

قال تعالى: ﴿والله خلق كل دابة من ماء﴾ - (النور: 45).

وتنطبق كلمة ماء هنا أيضا على: السائل المنوي 6 وسواء كان المقصود هو أصل الحياة عموما أو العنصر الذي يجعل النباتات تولد في التربة، أو كان المقصود هو: بذرة الحيوان؛ فإن كل عبارات القرآن تتفق تماما مع المعطيات العلمية الحديثة، ولا مكان مطلقا في نص القرآن لأي خرافة من الخرافات التي كانت منتشرة في عصر تنزيل القرآن الكريم- 7

ويمكن أن تدل جملة: ﴿وكان عرشه على الماء﴾، على معنى: وكان ملكه قائم وثابت لأصل هذا الكون وأساس كل شيء في هذه الحياة، وهو مدلول: كان الله ولا شيء معه؛ فهو سبحانه أول بلا ابتداء، وآخر بلا انتهاء، وهو الذي أوجد الخلق من العدم، وهو يمسك السماء أن تقع على الأرض إلا بإذنه، ويكون معنى ﴿وجعلنا من الماء كل شيء حي﴾ - أي: أصل كل الأحياء.

أخرج الإمام أحمد: عن أبي هريرة قال: يا رسول الله، إني رأيتك، طابت نفسي، وقرت عيني! فأنبئني عن كل شيء؛ قال: (كل شيء خلق من ماء)، قال: قلت: أنبئني عن أمر إذا عملت به دخلت الجنة؟ قال: (أفش السلام وأطعم الطعام، وصل الأرحام، وقم بالليل والناس نيام؛ ثم ادخل الجنة بسلام)، 8 وفي نهاية المطاف نجد أن المسلم مطالب بالإيمان بالمحكم، والتفويض إلى الله في المتشابه، والتسليم بصدق ما أخبر به القرآن، وإن عجز العقل المحدود عن تحديد المقصود.

قال تعالى: ﴿وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الألْبَابِ﴾ - (آل عمران: 7).

أقوال المفسرين:

جاء في تفسير المراغي لهذه الآية:

والخلاصة: أن الماء أصل جميع الأحياء وهو الذي ينزل إليه أمر التدبير والتكوين- 9

خلاصة ما ورد في تفسير المنار للسيد رشيد رضا:

﴿وهو الذي خلق السموات والأرض في ستة أيام﴾ - من أيام الله تعالى في الخلق والتكوين وما شاء من الأطوار، لا من أيامنا في هذه الدار التي وجدت بهذا الخلق لا قبله، فلا يصح أن تقدر أيام الله بأيامها كما توهم الغافلون عن هذا وما يؤيده من قوله: ﴿وإن يوما عند ربك كألف سنة مما تعدون﴾ - (الحج: 47) - وقوله: ﴿تعرج الملائكة والروح إليه في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة﴾ - (المعارج: 4) - وقد ثبت في علم الهيئة الفلكية أن أيام غير الأرض من الدراري التابعة لنظام شمسنا هذه تختلف عن أيام هذه الأرض في طولها، بحسب اختلاف مقادير أجرامها وأبعادها، وسرعتها في دورانها، وأن أيام التكوين بخلقه من الدخان المعبر عنه: بالسديم شموسا مضيئة، تتبعها كواكب منيرة يقدر اليوم منها بآلاف الألوف من سنينا، بل من سني سرعة الضوء أيضا.

﴿وكان عرشه على الماء﴾ - أي: وكان سرير ملكه في أثناء هذا الطور من خلق هذا العالم أو من قبله على الماء.