تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

من ربكم﴾، قال: حُجَّةٌ (١). (٥/ ١٤٣)

٢١١١٦ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿قد جاءكم برهان من ربكم﴾، قال: بَيِّنةٌ (٢). (٥/ ١٤٣)

٢١١١٧ - عن إسماعيل السُّدِّيِّ -من طريق أسباط- ﴿قد جاءكم برهان من ربكم﴾، يقول: حُجَّة (٣). (ز)

٢١١١٨ - عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق حجّاج- ﴿برهان﴾، قال: بيِّنة (٤). (ز)

٢١١١٩ - عن سفيان الثوري، عن أبيه، عن رجل لا يحفظ اسمه، في قوله: ﴿قد جاءكم برهان من ربكم﴾، قال: محمد - ﷺ - (٥). (٥/ ١٤٢)

٢١١٢٠ - قال سفيان -من طريق الفريابي- في قوله: ﴿قد جاءكم برهان من ربكم﴾، قال: النبي - ﷺ - (٦). (ز)

﴿وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُبِينًا (١٧٤)﴾

٢١١٢١ - عن مجاهد بن جبر، في قوله: ﴿وأنزلنا إليكم نورا مبينا﴾، قال: بيِّنًا. يعني: القرآن (٧). (ز)

٢١١٢٢ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿وأنزلنا إليكم نورا مبينا﴾، قال: هذا القرآن (٨). (٥/ ١٤٣)

٢١١٢٣ - عن قتادة بن دِعامة، في قوله: ﴿وأنزلنا إليكم نورا مبينا﴾، قال: هذا هو القرآن، نبوة من الله، وهدًى، وضياء، وعِصْمَةٌ لِمَن اعتصم به (٩). (ز)

(١) أخرجه ابن جرير ٧/ ٧١١، وابن أبي حاتم ٤/ ١١٢٥. وذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ١/ ٤٢٦ - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(٢) أخرجه ابن جرير ٧/ ٧١١ - ٧١٢، وابن أبي حاتم ٤/ ١١٢٥. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(٣) أخرجه ابن جرير ٧/ ٧١٢. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٤/ ١١٢٥.

(٤) أخرجه ابن جرير ٧/ ٧١٢.

(٥) عزاه السيوطي إلى ابن عساكر.

(٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٤/ ١١٢٥.

(٧) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ١/ ٤٢٦.

(٨) أخرجه ابن جرير ٧/ ٧١١ - ٧١٢. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(٩) ذكره عبد بن حميد كما في قطعة من تفسيره ص ١٣٣.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٧ · الصفحة ٢٧٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٧ · ص ٢٧٨