تفسير الآية:
﴿وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ﴾
١٦١١٥ - عن عبد الرحمن بن البيلماني، قال: قال رسول الله - ﷺ -: ﴿وآتوا النساء صدقاتهن نحلة﴾، قالوا: يا رسول الله، فما العلائِقُ بَيْنَهُنَّ؟ قال: «ما تراضى عليه أهلوهم» (١). (ز)
١٦١١٦ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وآتوا النساء﴾ يعني: أعطُوا -الأزواج- النساء ﴿صدقاتهن﴾ يعني: مهورَهُنَّ (٢). (ز)
١٦١١٧ - عن مقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف- قوله: ﴿وآتوا النساء﴾ يقول: أعطُوا النساء ﴿صَدُقاتِهِن﴾ يقول: مهورَهُنَّ (٣). (٤/ ٢٢٥)
﴿نِحْلَةً﴾
١٦١١٨ - عن عائشة -من طريق عروة بن الزبير- ﴿نِحلَةً﴾، قالت: واجِبةً (٤). (٤/ ٢٢٦)
١٦١١٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: ﴿نِحلَةً﴾، قال: يعني بالنِّحْلَةِ: المهر (٥). (٤/ ٢٢٥)
(١) أخرجه سعيد منصور ١/ ٢٠٠ (٦١٩)، وابن أبي شيبة (٣٦١٦٨، ٣٦١٧٣)، وابن جرير ٤/ ١٩٤ - ١٩٥، وابن أبي حاتم ٣/ ٨٦١ (٤٧٦٧)
قال الدارقطني في العلل ١٣/ ٢٣٢ (٣١٣١): «مرسل، وهو المحفوظ». وقال ابن كثير في تفسيره ٢/ ٢١٤: «ابن البيلماني ضعيف، ثم فيه انقطاع أيضًا».
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٣٥٧.
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٣/ ٨٦٠ - ٨٦١.
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٣/ ٨٦١.
(٥) أخرجه ابن جرير ٦/ ٣٨٠، وابن أبي حاتم ٣/ ٨٦١.