تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كذلك (١). (٥/ ٨٤)

٢٠٧٥٦ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- ﴿مذبذبين بين ذلك لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء﴾، يقول: ليسوا بمشركين فيُظهِروا الشرك، وليسوا بمؤمنين (٢). (ز)

٢٠٧٥٧ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿مذبذبين بين ذلك﴾ يقول: إنّ المنافقين ليسوا مع اليهود فيُظهِرون ولايتهم، ولا مع المؤمنين في الولاية، ﴿لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء﴾ (٣). (ز)

٢٠٧٥٨ - عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق حجّاج- قوله: ﴿مذبذبين بين ذلك﴾، قال: لم يُخْلِصوا الإيمانَ فيكونوا مع المؤمنين، وليسوا مع أهل الشرك (٤). (ز)

٢٠٧٥٩ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- ﴿مذبذبين بين ذلك﴾، قال: بين الإسلام والكفر (٥).

(٥/ ٨٤)

﴿وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا (١٤٣)﴾

٢٠٧٦٠ - عن إسماعيل السُّدِّيِّ -من طريق أسباط- ﴿سبيلا﴾، يقول: حُجَّة (٦). (ز)

٢٠٧٦١ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ومن يضلل الله﴾ عن الهُدى ﴿فلن تجد له سبيلا﴾ إليه (٧). (ز)

آثار متعلقة بالآية:

٢٠٧٦٢ - عن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله - ﷺ -: «مَثَلُ المنافقِ مَثَلُ الشاةِ العائرةِ بين الغنمين، تَعِيرُ إلى هذه مرة، وإلى هذه مرة، لا تدري أيها تتبع» (٨). (٥/ ٨٤)

٢٠٧٦٣ - عن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله - ﷺ -: «إنّ مَثَلَ المنافق يوم القيامة

(١) أخرجه ابن جرير ٧/ ٦١٦. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر. وأخرج ابن أبي حاتم ٤/ ١٠٩٧ أوله. وكذا ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ١/ ٤١٦ - .

(٢) أخرجه ابن جرير ٧/ ٦١٥، وابن أبي حاتم ٤/ ١٠٩٧.

(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٤١٧.

(٤) أخرجه ابن جرير ٧/ ٦١٧.

(٥) أخرجه ابن جرير ٧/ ٦١٧.

(٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٤/ ١٠٩٧.

(٧) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٤١٧.

(٨) أخرجه مسلم ٤/ ٢١٤٦ (٢٧٨٤)، وابن جرير ٧/ ٦١٥. وأورده الثعلبي ٣/ ٤٠٥.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٧ · الصفحة ١٩٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٧ · ص ١٩٨