﴿فَقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفْسَكَ وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَكُفَّ بَأْسَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَاللَّهُ أَشَدُّ بَأْسًا وَأَشَدُّ تَنْكِيلًا (٨٤)﴾
نزول الآية:
١٩٢٤٥ - عن البراء بن عازب، قال: لَمّا نزلت على النبي - ﷺ -: ﴿فقاتل في سبيل الله لا تكلف إلا نفسك وحرض المؤمنين﴾ قال لأصحابه: «قد أمرني ربي بالقتال؛ فقاتِلوا» (١). (٤/ ٥٥٣)
تفسير الآية:
﴿فَقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفْسَكَ﴾
١٩٢٤٦ - عن أبي إسحاق، قال: قلت للبراء بن عازب: الرجل يحمل على المشركين، أهو ممن ألقى بِيَدِه إلى التهلكة؟ قال: لا؛ إنّ الله بعث رسوله وقال: ﴿فقاتل في سبيل الله لا تكلف إلا نفسك﴾. إنما ذلك في النفقة (٢). (٤/ ٥٥٣)
١٩٢٤٧ - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال - عز وجل -: ﴿فقاتل في سبيل الله﴾ فأمره أن يقاتل بنفسه، ﴿لا تكلف إلا نفسك﴾ يعني: ليس عليك ذنب غيرك (٣). (ز)
(١) أخرجه ابن مردويه -كما في تفسير ابن كثير ٢/ ٣٦٧ - من طريق محمد بن حمير، عن سفيان الثوري، عن أبي إسحاق، عن البراء به.
قال ابن كثير: «حديث غريب».
(٢) أخرجه أحمد ٣٠/ ٤٢٧، وابن أبي حاتم ٣/ ١٠١٧.
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٣٩٤.