﴿وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا (٨٣)﴾
نزول الآية:
١٩٢٠١ - عن عمر بن الخطاب -من طريق ابن عباس- قال: لَمّا اعْتَزَل النبي - ﷺ - نساءَه دخلتُ المسجدَ، فإذا الناسُ يَنكُتُونَ بِالحَصى (١)، ويقولون: طلَّق رسول الله - ﷺ - نساءَه. فقمت على باب المسجد، فنادَيْتُ بأعلى صوتي: لم يطلق نساءَه. ونزلت هذه الآية فِيَّ: ﴿وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم﴾. فكنت أنا استنبطت ذلك الأمر (٢) [١٧٧٨].
(٤/ ٥٤٨)
١٩٢٠٢ - عن عمر بن الخطاب -من طريق ابن عباس- قال: لَمّا اعتزل نبي الله - ﷺ - نساءَه، قال: دخلتُ المسجد، فإذا الناس ينكتون بالحصى، ويقولون: طلَّق رسول الله - ﷺ - نساءه. وذلك قبل أن يُؤْمَرْن بالحجاب، فقال عمر: فقلت: لأعلمن ذلك اليوم. قال: فدخلتُ على عائشة، فقلت: يا بنت أبي بكر، أقد بلغ من شأنكِ أن تؤذي رسول الله - ﷺ -؟! فقالت: ما لي وما لك، يا ابن الخطاب، عليك بِعَيْبَتِك (٣). قال: فدخلتُ على حفصة بنت عمر، فقلت لها: يا حفصة، أقد بلغ من شأنك أن تؤذي رسول الله - ﷺ -؟ ِ واللهِ، لقد علمتُ أنّ رسول الله - ﷺ - لا يُحِبُّكِ، ولولا أنا لطلَّقك رسول الله - ﷺ -. فبَكَتْ أشدَّ البكاء، فقلتُ لها: أين رسول الله - ﷺ -؟
[١٧٧٨] بيّن ابنُ عطية (٢٨/ ٦١٤) أنّ الذين يستنبطونه هم البَحَثَةُ عنه، وهم مستنبطوه كما يستنبط الماء، ثم علّق قائلًا: «وهذا التأويل جارٍ مع قول عمر؟: أنا استنبطته ببحثي وسؤالي». ثم ذكر في الآية احتمالًا آخر، فقال: «وتحتمل الآية أن يكون المعنى: لعلمه المسئولون المستنبطون، فأخبروا بعلمهم».
_________
(١) ينكتون بالحصى: يضربون به الأرض. النهاية (نكت).
(٢) أخرجه مسلم ٢/ ١١٠٥ (١٤٧٩)، وابن أبي حاتم ٣/ ١٠١٤ (٥٦٨٢).
(٣) عليك بعيبتك: أي: اشتغل بأهلك ودعني. النهاية (عيب).