﴿إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ﴾

قراءات:

١٦٨٧٠ - عن مِقْسَم: (ولا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُواْ بِبَعْضِ مَآ آتَيْتُمُوهُنَّ إلَّآ أن يفْحشْنَ) في قراءة ابن مسعود (١). (٤/ ٢٨٩)

١٦٨٧١ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- ﴿إلَّآ أنْ يَأْتِينَ بِفاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ﴾، يقول: إلا أن يَنشُزْنَ. =

١٦٨٧٢ - وفي قراءة ابن مسعود =

١٦٨٧٣ - وأُبَيِّ بن كعب: (إلَّآ أن يفْحَشْنَ) (٢) [١٥٧٥]. (٤/ ٢٩٠)

تفسير الآية:

١٦٨٧٤ - قال عبد الله بن مسعود: هي النُّشُوز (٣). (ز)

١٦٨٧٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: ﴿إلا أن يأتين بفاحشة مبينة﴾، قال: البُغْض والنُّشوز، فإذا فعلت ذلك فقد حَلَّ له مِنها الفديةُ (٤) [١٥٧٦]. (٤/ ٢٨٩)

١٦٨٧٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق مجاهد- في قوله: ﴿إلا أن يأتين بفاحشة مبينة﴾، قال: الزِّنا (٥). (ز)

١٦٨٧٧ - وعن عبد الله بن مسعود =