تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا خُذُوا حِذْرَكُمْ﴾

١٩٠١١ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿يا أيها الذين آمنوا خذوا حذركم﴾، يعني: عِدَّتَكم من السلاح (١). (ز)

١٩٠١٢ - عن مقاتل بن حيّان -من طريق بُكَير بن معروف- في قوله: ﴿خذوا حذركم﴾، قال: عِدَّتكم من السلاح (٢). (٤/ ٥٣٣)

﴿فَانْفِرُوا ثُبَاتٍ أَوِ انْفِرُوا جَمِيعًا (٧١)﴾

١٩٠١٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء- في سورة النساء: ﴿خذوا حذركم فانفروا ثبات أو انفروا جميعا﴾، قال: عُصَبًا، وفِرَقًا (٣). (٤/ ٥٣٤)

١٩٠١٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: ﴿فانفروا ثبات﴾ قال: عصبًا. يعني: سرايا مُتَفَرِّقين، ﴿أو انفروا جميعا﴾ يعني: كلكم (٤). (٤/ ٥٣٣)

١٩٠١٥ - وعن عكرمة مولى ابن عباس =

١٩٠١٦ - وقتادة بن دِعامة =

١٩٠١٧ - ومقاتل بن حيّان =

١٩٠١٨ - والضحاك بن مزاحم =

١٩٠١٩ - وعطاء الخراساني =

١٩٠٢٠ - وخُصَيْف بن عبد الرحمن، نحوه في قوله: ﴿فانفروا ثبات﴾ (٥). (ز)

١٩٠٢١ - عن عبد الله بن عباس: أنّ نافع بن الأزرق قال له: أخبِرني عن قوله - عز وجل -: ﴿فانفروا ثبات﴾. قال: عشرة فما فوق ذلك. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت عمرو بن كلثوم التغلبي وهو يقول:

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٣٨٨.

(٢) أخرجه ابن المنذر (١٩٨٧) من طريق إسحاق، وابن أبي حاتم ٣/ ٩٩٨.

(٣) أخرجه ابن المنذر (١٩٨٥)، وابن أبي حاتم ٣/ ٩٩٨، والبيهقي في سُنَنِه ٩/ ٤٧. وعزاه السيوطي إلى أبي داود في ناسخه.

(٤) أخرجه ابن جرير ٧/ ٢١١، وابن المنذر (١٩٧٩)، وابن أبي حاتم ٣/ ٩٩٨ - ٩٩٩.

(٥) علَّقه ابن أبي حاتم ٣/ ٩٩٨.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٦ · الصفحة ٥٥٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٦ · ص ٥٥٣