[١٥٨٣] بَيَّن ابنُ جرير (٦/ ٥٤٠ - ٥٤١ بتصرف) معنى الآية استنادًا إلى أقوال السلف، فقال: «يعني -جلَّ ثناؤه- بقوله: ﴿وكيف تأخذونه﴾: وعلى أيِّ وجه تأخذون مِن نسائكم ما آتيتموهُنَّ من صدقاتهن إذا أردتُم طلاقَهُنَّ واستبدالَ غيرِهن بهن أزواجًا، ﴿وقد أفضى بعضكم إلى بعض﴾ فتباشرتم وتلامستم. وهذا كلام وإن كان مخرجه مخرجَ الاستفهام فإنّه في معنى النكير والتغليظ، كما يقول الرجل لآخر: كيف تفعل كذا وكذا، وأنا غير راضٍ به؟! على معنى التهديد والوعيد. وأما الإفضاء إلى الشيء فإنّه: الوصول إليه بالمباشرة له. والذي عُني به الإفضاء في هذا الموضع: الجماعُ في الفرج. فتأويل الكلام إذ كان ذلك معناه: وكيف تأخذون ما آتيتموهن وقد أفضى بعضكم إلى بعض بالجماع؟!».

_________

(١) أخرجه ابن جرير ٦/ ٥٤١، وابن المنذر ٢/ ٦١٦، وابن أبي حاتم ٣/ ٩٠٨.

(٢) أخرجه ابن جرير ٦/ ٥٤٢، وابن المنذر ٢/ ٦١٦. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٣/ ٩٠٨. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.

(٣) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ١/ ٣٥٦ - .

(٤) أخرجه ابن جرير ٦/ ٥٤٢. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٣/ ٩٠٨.

(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٣٦٥.

(٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٣/ ٩٠٨.