الأنفس الشح﴾، قال: نفس المرأة على نصيبها من زوجها من نفسه، وماله (١). (ز)

٢٠٥٣١ - عن سعيد بن جبير -من طريق أبي بشر- في قوله: ﴿وأحضرت الأنفس الشح﴾، قال: المرأة تشح على مال زوجها، ونفسه (٢). (ز)

٢٠٥٣٢ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق أبي سنان- قوله: ﴿وأحضرت الأنفس الشح﴾، قال: أُلْزِمت (٣). (ز)

٢٠٥٣٣ - عن عطية العوفي -من طريق الفضل، يعني: ابن مرزوق- في قوله: ﴿وأحضرت الأنفس الشح﴾، قال: في الجماع (٤). (ز)

٢٠٥٣٤ - عن عطاء [بن أبي رباح]-من طريق ابن جريج- قال: في النفقة (٥). (ز)

٢٠٥٣٥ - عن عطاء [بن أبي رباح]-من طريق ابن جريج- ﴿وأحضرت الأنفس الشح﴾، قال: في الأيام (٦). (ز)

٢٠٥٣٦ - عن عطاء [بن أبي رباح]-من طريق ابن جريج- ﴿وأحضرت الأنفس الشح﴾، قال: في الأيام، والنفقة (٧). (ز)

٢٠٥٣٧ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- ﴿وأحضرت الأنفس الشح﴾، قال: تَتَطَلَّعُ نفسها إلى زوجها وإلى نفقته. قال: وزعم أنها نزلت في رسول الله - ﷺ -، وفي سودة بنت زمعة، كانت قد كبرت، فأراد رسول الله - ﷺ - أن يطلقها، فاصطلحا على أن يمسكها، ويجعل يومها لعائشة، فشحَّت بمكانها من رسول الله - ﷺ - (٨). (ز)

٢٠٥٣٨ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وأحضرت الأنفس الشح﴾، يعني: الحرص على المال، يعني: الكبيرة يرضيها الزوج من بعض ماله، فتحرص على المال، وتدع نصيبها من زوجها (٩). (ز)

٢٠٥٣٩ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- يقول في قوله: