تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٨٥٧٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- قال: الفتيلُ: هو أن تَدْلك بين أصبعيك، فما خرج منهما فهو ذلك (١). (٤/ ٤٧٦)

١٨٥٧٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق مجاهد- في قوله: ﴿ولا يظلمون فتيلا﴾، قال: الفتيل: ما خرج مِن بين الأصبعين (٢). (٤/ ٤٧٦)

١٨٥٧٥ - وعن سعيد بن جبير، نحو ذلك (٣). (ز)

١٨٥٧٦ - عن مجاهد بن جبر -من طريق عمر بن عبد الرحمن، عن ليث- في قول الله - عز وجل -: ﴿ولا تظلمون فتيلا﴾، قال: هو الوَسَخ، يدلك الرجل يدَه بالأخرى، فيخرج الوسخ (٤). (ز)

١٨٥٧٧ - عن مجاهد بن جبر -من طريق جرير، عن ليث- قال: النَّقير: الذي يكون في وسط النواة في ظهرها. والفتيل: الذي يكون في جوف النواة، ويقولون: ما تدلك فيخرج من وسخها. والقطمير: لفافة النواة، أو سَحاة (٥) البيضة، أو سَحاة القَصَبَة (٦). (٤/ ٤٧٧)

١٨٥٧٨ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- قال: إنّ الفتيل الذي في شِقِّ النواة (٧). (ز)

١٨٥٧٩ - عن مجاهد بن جبر =

١٨٥٨٠ - وعكرمة مولى ابن عباس =

١٨٥٨١ - وعطاء: الفتيل: ما بين الإصبعين (٨). (ز)

١٨٥٨٢ - عن عبيد بن سليمان، قال: سمعت الضحاك بن مُزاحِم يقول: الفتيل: شق النواة (٩). (ز)

١٨٥٨٣ - عن أبي مالك غزوان الغفاري -من طريق حُصَيْن- في قوله: ﴿ولا يظلمون

(١) أخرجه ابن جرير ٧/ ١٣٠، وابن المنذر (١٨٦٦). وذكره عَبد بن حُمَيد كما في قطعة من تفسيره ص ١٠٠.

(٢) أخرجه ابن جرير ٧/ ١٣١، وابن أبي حاتم ٣/ ٩٧٢. وعزاه السيوطي إلى عبد الرزاق، وعَبد بن حُمَيد.

(٣) علَّقه ابن المنذر ٢/ ٧٩٦، وابن أبي حاتم ٣/ ٩٧٢.

(٤) أخرجه ابن المنذر ٢/ ٧٩٦.

(٥) سَحاة كل شيء: قشره. اللسان (سحا).

(٦) أخرجه ابن المنذر ٢/ ٧٤١.

(٧) تفسير مجاهد ص ٢٨٣.

(٨) ذكره عَبد بن حُمَيد كما في قطعة من تفسيره ص ١٠٠.

(٩) أخرجه ابن جرير ٧/ ١٣٢.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٦ · الصفحة ٤٦٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٦ · ص ٤٦٩