تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تفسير الآية:

١٦٠٦٢ - عن عائشة -من طريق عروة بن الزبير- ﴿ما طاب لكم﴾، يقول: ما أحلَلْتُ لكم (١). (٤/ ٢٢٠)

١٦٠٦٣ - عن عائشة -من طريق عروة- قالت: قال الله - عز وجل -: ﴿فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع﴾، يقول: أحللتُ لك هؤلاء؛ فدَعْ هذه (٢). (ز)

١٦٠٦٤ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- قوله: ﴿ما طاب لكم من النساء﴾، يقول: نكاحًا طيِّبًا (٣) [١٥١٦]. (ز)

١٦٠٦٥ - عن الحسن البصري =

١٦٠٦٦ - وسعيد بن جبير -من طريق أيوب- ﴿ما طاب لكم﴾، قال: ما أُحِلَّ لكم (٤) [١٥١٧]. (٤/ ٢٢٠)

١٦٠٦٧ - عن الحسن البصري -من طريق يونس- ﴿ما طاب لكم من النساء﴾، قال: ما هي لكم مِن نسائِكم مِن قرابتكم (٥). (ز)

١٦٠٦٨ - عن أبي مالك غَزْوان الغِفارِيِّ -من طريق إسماعيل بن أبي خالد- ﴿ما طاب لكم﴾، قال: ما أُحِلَّ لكم (٦). (٤/ ٢٢٠)

١٦٠٦٩ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿فانكحوا ما طاب لكم﴾ يعني: ما يُحَلُّ لكم ﴿من

[١٥١٦] قال ابنُ عطية (٢/ ٤٦٦): «قال: ﴿ما﴾، ولم يقل: «مَن»؛ لأنّه لم يُرِد تعيينَ مَن يعقل، وإنما أراد النوعَ الذي هو الطيِّبُ مِن جهة التَّحْلِيل، فكأنه قال: فانكحوا الطيبَ».

وبنحوه قال ابنُ جرير (٦/ ٣٧٠)، وكذا ابن تيمية (٢/ ١٩٧).

وذكر ابنُ عطيِّةَ أنّ بعض الناس حكى أنّ ﴿ما﴾ في هذه الآية ظرفية، أي: ما دُمْتُم تَسْتَحْسِنُون النكاحَ. وانتَقَدَهُ بقوله: «وفي هذا المنزع ضعفٌ».

[١٥١٧] عَلَّق ابنُ عطية (٢/ ٤٦٦) على هذا القول بقوله: «لأنّ المحرَّمات من النساء كثيرٌ».

_________

(١) أخرجه ابن أبي شيبة ٤/ ٣٥٩، وابن المنذر (١٣٢٠).

(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٣/ ٨٥٨.

(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٣/ ٨٥٨.

(٤) أخرجه ابن جرير ٦/ ٣٦٩ - ٣٧٠. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٣/ ٨٥٨.

(٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٣/ ٨٥٨.

(٦) أخرجه ابن أبي شيبة ٤/ ٣٥٩، وابن جرير ٦/ ٣٦٩، وابن المنذر ٢/ ٥٥٢، وابن أبي حاتم ٣/ ٨٥٨. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٦ · الصفحة ٣٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٦ · ص ٣٢