تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٧٢٥٥ - عن الليث بن سعد، أنّ عمر بن عبد العزيز في قول الله: ﴿والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم كتاب الله عليكم﴾ قال: كتابٌ عليكم أحلَّ لكم أربعًا، وما ملكت أيمانكم بعد الأربع الحرائر (١). (ز)

١٧٢٥٦ - عن إبراهيم النخعي -من طريق منصور- ﴿كتاب الله عليكم﴾، قال: ما حرم عليكم (٢). (٤/ ٣٢٥)

١٧٢٥٧ - عن ابن جُرَيْج، قال: سألتُ؟ عطاء [بن أبي رباح]؟ ﴿ت﴾ عنها. فقال: ﴿كتاب الله عليكم﴾، قال: هو الذي كتب عليكم الأربع أن لا تزيدوا (٣). (٤/ ٣٢١)

١٧٢٥٨ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- ﴿كتاب الله عليكم﴾، قال: الأربع (٤). (ز)

١٧٢٥٩ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿كتاب الله عليكم﴾، يعني: فريضة الله لكم بتحليل أربع (٥). (ز)

١٧٢٦٠ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: ﴿كتاب الله عليكم﴾، قال: هذا أمرُ الله عليكم. قال: يُرِيد ما حَرَّم عليهم مِن هؤلاء، وما أحَلَّ لهم. وقرأ: ﴿وأحل لكم ما وراء ذلكم أن تبتغوا بأموالكم﴾ إلى آخر الآية، قال: ﴿كتاب الله عليكم﴾ الذي كتبه، وأمره الذي أمركم به. ﴿كتاب الله عليكم﴾: أمر الله (٦) [١٦٠٥]. (ز)

[١٦٠٥] قال ابنُ جرير (٦/ ٥٧٨ - ٥٧٩) مُرَجِّحًا في معنى قوله تعالى: ﴿كتاب الله عليكم﴾: «يعني -تعالى ذِكْرُه-: كتابًا من الله عليكم. فأخرج الكتابَ مَصْدَرًا مِن غير لفظه». واستند في ذلك إلى آثار السلف والسياق، وقال: «وإنّما جاز ذلك لأنّ قوله تعالى: ﴿حرِّمت عليكم أمهاتكم﴾ إلى قوله: ﴿كتابَ الله عليكم﴾ بمعنى: كَتب اللهُ تحريم ما حرَّم من ذلك، وتحليلَ ما حَلَّل مِن ذلك عليكم كتابًا».

وبنحوه قال ابنُ تيمية (٢/ ٢٢٨)، وابنُ كثير (٣/ ٤٢٧).

_________

(١) أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع - تفسير القرآن ١/ ٨٠ (١٧٨). وعلَّقه ابن أبي حاتم ٣/ ٩١٧.

(٢) أخرجه ابن جرير ٦/ ٥٧٩، وابن المنذر ٢/ ٦٤٠، وابن أبي حاتم ٣/ ٩١٧. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(٣) أخرجه ابن جرير ٦/ ٥٧٩. وعزاه السيوطي إليه فقط بلفظ: حرم ما فوق الأربع منهن. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٣/ ٩١٧.

(٤) أخرجه ابن جرير ٦/ ٥٨٠. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٣/ ٩١٧.

(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٣٦٦.

(٦) أخرجه ابن جرير ٦/ ٥٨٠.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٦ · الصفحة ٢٣٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٦ · ص ٢٣٢