وسبيلكم أن تلتقوا (1) على ﴿كَلِمَةٍ سَوََاءٍ بَيْنَنََا وَبَيْنَكُمْ﴾ (2). في أخذ حليمكم على يد الشغب (3)، وتقويم المتماسك منكم للمتهالك.
ومنه أيضا: (وإن أمير المؤمنين إن آنس (4) منكم رشدا وكنتم معه حزبا (5) أحسن إليكم وأفضل عليكم، فأنهض عاثركم، وجبر (6) كسيركم. وإن علم منكم ضد ذلك، استجاز (7) فيكم ما يستجيزه في المخالفين لأمره، والخارجين عن عصمته من التنكيل (8) بكم والإيجاب (9) فيكم، وكان ذلك حينئذ فاشيا في الأمين والظنين والبريء والسقيم، كما قال تعالى: ﴿وَاتَّقُوا فِتْنَةً لََا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً﴾ (10).
13222 - وله من كتاب (11) إلى رعية خرجت عن الطاعة:
وقد علمتم (12) أن هذا شيطان (13) نازغ (14) بكم منذ حين، وأنكم على ثبج (15) من خطة فتنة قد لمعت بوارقها، وزمجرت رواعدها، وجرّت على المسلمين الفرقة التي لا شيء أضرّ منها، ولا أنفع من تجنبها (16) والنزوع عنها، قال الله (جل وعلا) (17) وهو أصدق
(1) في الأصل: (تتقوا) محرفة.
(2) آل عمران: 64.
(3) في الأصل: (الشعب) مصحفة.
(4) في الأصل: (إن نسي).
(5) في الأصل: (جوبا).
(6) في الأصل: (وخبر).
(7) في الأصل: (استجار).
(8) في الأصل: (وخبر).
(9) كذا في الأصل.
(10) الرسالة من رسائل الصابي ص 214، جمهرة الأمثال للعسكري ص 117، أدب الكاتب، والآية من سورة الأنفال: 25.
(11) من كتاب كتبه عن أمير المؤمنين الطائع لله إلى رعية خرجت عن الطاعة. المختار ص 197.
(12) بعدها في المختار: (رحمكم الله).
(13) في المختار: (أن هذا الشيطان اللعين).
(14) في الأصل: (بازع) مصحفة والتصويب من المختار.
(15) في الأصل: (نتج) والثبج من كل شيء: معظمه ووسطه وأعلاه.
(16) في الأصل: (تجنيها).
(17) ما بين القوسين غير موجود في المختار.