تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المؤمنين، أنا أحفظها أفأذكرها (1)؟ قال: نعم يا ابن عبد الملك. فقال محمد:

قال الله تعالى: ﴿وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوى ََ﴾ (2) يعني لا إله إلا الله.

وقال تعالى: ﴿ذََلِكُمْ بِأَنَّهُ إِذََا دُعِيَ اللََّهُ وَحْدَهُ كَفَرْتُمْ﴾ (3) يعني لا إله إلّا الله.

وقال عز ذكره: ﴿قَدْ جََاءَكُمُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ﴾ (4) يعني لا إله إلّا الله.

وقال تعالى: ﴿لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِّ﴾ (5) يعني لا إله إلّا الله.

وقال تعالى: ﴿وَمَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمََانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ﴾ (6) يعني لا إله إلّا الله.

وقال: ﴿يََا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللََّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيداً﴾ (7) يعني لا إله إلّا الله.

وقال جل ذكره: ﴿يُثَبِّتُ اللََّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثََّابِتِ﴾ (8).

فاستحسن المأمون جوابه (9).

قال: ما من مؤمن يموت إلّا مات (شهيدا) (10) الباب وفي ثلاثة أيام فإنها إلي قد وجدت في الذكر وقول السنة، والموعظة الحسنة.

(1) في الأصل: (اذكرها).

(2) الفتح: 26.

(3) غافر: 12.

(4) يونس: 108.

(5) الرعد: 14.

(6) المائدة: 5وقد وقع خطأ في نسخ الآية فكتب بالله بدل الإيمان.

(7) الأحزاب: 70.

(8) في الأصل: (الثلاثة) وهو خطأ في النسخ والآية من سورة إبراهيم: 27.

(9) في الأصل: (بجاوبتم).

(10) زيادة ليست في الأصل. وقد مرّ بنا هذا القول من قبل. النص أصابه التلف ولم تبق منه إلّا هذه الكلمات.

الاقتباس من القرآن الكريم · الصفحة ٢٥٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاقتباس من القرآن الكريمص ٢٥٨