قال تعالى: {قالوا يا هود ما جئتنا ببينة وما نحن بتاركي آلهتنا عن قولك وما نحن لك بمؤمنين * أن نقول إلا اعتراك بعض آلهتنا قال إني أشهد الله واشهدوا أني برئ مما تشركون * من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون * إني توكلت على الله ربي وربكم ما من دابة إلا هو آخذ بناصيتها أن ربي على صراط مستقيم- (هود 53 - 56).
196 - (إِنَّ وَلِيِّيَ اللَّهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتَابَ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ)
المفردات:
ولي الله: متولى أمري وناصري.
التفسير:
﴿196 - إن وليي الله نزل الكتاب وهو يتولى الصالحين﴾.
أي: أن متولي أمري وناصري هو الله الذي نزل علي الكتاب، المؤيد لوحدانيته، ووجوب عبادته ودعائه، عند الشدائد والملمات.
﴿وهو يتولى الصالحين﴾ - وقد جرت سنته تعالى، أن يتولى وحده رعاية الصالحين من عباده وحفظهم، وأن ينصرهم ولا يخذلهم.
197 - (وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَكُمْ وَلا أَنْفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ)
﴿وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَكُمْ وَلآ أنفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ (197) وَإن تَدْعُوهُمْ إِلَى الْهُدَى لاَ يَسْمَعُواْ وَتَرَاهُمْ يَنظُرُونَ إِلَيْكَ وَهُمْ لاَ يُبْصِرُونَ (198)﴾
المفردات:
تدعون: تعبدون.
التفسير:
﴿197 - وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَكُمْ وَلآ أنفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ- -.﴾ الآية.
أي: والأصنام التي تعبدونها أيها المشركون من دون الله، لا تستطيع نصركم في الشدائد والنوازل ولا تستطيع دفع الضرر عن نفسها إذا هو لحق بها.
فقد كسّر إبراهيم عليه السلام الأصنام فجعلهم جذاذا، فما استطاعوا أن يدفعوهم عن أنفسهم، ولا أن ينتقموا منه.
وقد روى عن معاذ بن الجموح، ومعاذ بن جبل رضي الله عنهما وكانا شابين من الأنصار قد أسلما: - لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة - أنهما كانا يعدوان في الليل على أصنام المشركين يكسرانها ويتلفانها، ويتخذانها حطبا للأرامل؛ ليعتبر قومهما بذلك، ويهجروا عبادة الأصنام.
وكان لعمرو بن الجموح - وكان سيد قومه - صنم يعبده- فكانا يجيئان في الليل فينكسانه على رأسه، ويلطخانه بالعذرة فيجيء عمرو فيرى ما صنع به فيغسله ويطيبه، ويضع عنده سيفا ويقول له انتصر، ثم يعودان لمثل ذلك ويعود إلى صنيعه أيضا، حتى أخذاه فقرناه مع كلب ميّت، ودلّياه في حبل في بئر هناك، فلما جاء ورأى ذلك؛ علم أن ما كان عليه من الدين باطل وأنشد:
تالله لو كنت إلها مستدن .. - لم تك والكلب جميعا في قرن
ثم أسلم وحسن إسلامه 85 وقتل يوم أحد شهيدا، رضي الله عنه!
198 - (وَإِنْ تَدْعُوهُمْ إِلَى الْهُدَى لا يَسْمَعُوا وَتَرَاهُمْ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ وَهُمْ لا يُبْصِرُونَ)
﴿198 - وَأن تَدْعُوهُمْ إِلَى الْهُدَى لاَ يَسْمَعُواْ وَتَرَاهُمْ يَنظُرُونَ إِلَيْكَ وَهُمْ لاَ يُبْصِرُونَ﴾.
تكرر هذا المعنى في القرآن الكريم، وهذا التكرار للتأكيد، وهو مطلوب؛ لاقتلاع جذور الشرك التي تأصلت في المشركين.
فهذه الأصنام التي يعبدونها من دون الله لا تعقل شيئا، ولا تفرق بين خير وشر، فإذا دعاها داع إلى ما فيه خير وهداية، لم تسمع ولم تعقل، ولم تعرف ما هو هذا الخير الذي تدعى إليه.
والآية كقوله تعالى: ﴿أن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم﴾ - (فاطر: 14).
﴿وتراهم ينظرون إليك وهم لا يبصرون﴾.