قال: ثم أتى على جحر صغير يخرج منه ثور عظيم، فجعل الثور يريد أن يرجع من حيث خرج فلا يستطيع.

قال: ما هذا يا جبريل؟

قال: هذا الرجل يتكلم بالكلمة العظيمة يندم عليها فلا يستطيع أن يردها.

ثم أتى على واد فوجد فيه ريحا طيبة باردة، وريح مسك وسمع صوتا.

فقال: ما هذا يا جبريل؟

قال: هذا صوت الجنة، تقول رب آتني بما وعدتني، فقد كثرت غرفي وإستبرقي وحريري وسندسي، وعبقريي، ولؤلئي، ومرجاني، وذهبي، وأكوابي، وصحافي، وأباريقي، ومواكبي، وعسلي، ومائي، ولبني، وخمري، فأتني بما وعدتني.

قال: لك كل مسلم ومسلمة، ومؤمن ومؤمنة، ومن آمن بي وبرسلي وعمل عملا صالحا، ولم يشرك بي شيئا، ولم يتخذ من دوني أندادا، ومن خشيني فهو آمن، ومن سألني فقد أعطيته، ومن أقرضني جازيته، ومن توكل علي كفيته، إنني أنا الله لا إله إلا أنا، لا أخلف الميعاد، قد أفلح المؤمنون، وتبارك الله أحسن الخالقين.

قال: فقد رضيت.

ثم أتى على واد فسمع صوتا منكرا ووجد ريحا منتنة.

فقال: ما هذا يا جبريل؟

قال: هذا صوت جهنم، تقول ربي آتني بما وعدتني فقد كثرة سلاسلي، وأغلالي، وسعيري، وحميمي، وضريعي، وغساقي، وعذابي، وقد بعد قعري، واشتد حري، فأتني بما وعدتني.

قال: لك كل مشرك ومشركة، وكل جبار لا يؤمن بيوم الحساب.

قالت: قد رضيت.

فسار حتى أتى ببيت المقدس.

(ج)

وفي حديث أبي سعيد: أنه رأى أخونة عليها لحم طيب ليس عليها أحد- وأخرى عليها لحم نتن، عليها ناس يأكلون.

قال جبريل: هؤلاء الذين يتركون الحلال ويأكلون الحرام.

وفيه: أنه مر بقوم بطونهم أمثال البيوت، كلما نهض أحدهم خر، وأن جبريل قال له: هم أكلة الربا.

وأنه مر بقوم مشافرهم كالإبل يلتقمون جمرا فيخرج من أسافلهم، وأن جبريل قال له أن هؤلاء الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما.

وأنه مر بقوم يقطع من جنوبهم اللحم، فيطعمون وأنهم الغمازون اللمازون.

وأنه مر بنساء تعلقن بثديهن، وأنهن الزواني.

وفيه: حتى أتيت بيت المقدس أوثقت دابتي بالحلقة التي كانت الأنبياء تربطها فيها، فدخلت أنا وجبريل بيت المقدس، فصلى كل واحد منا ركعتين.

في رواية أنس عن مسلم: ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين، ثم خرجت فجاءني جبريل عليه السلام، بإناء من خمر وإناء من لبن، فاخترت اللبن.

فقال جبريل: اخترت الفطرة- أي: اخترت اللبن الذي عليه بنيت الخلقة.

وقال النووي: المراد بالفطرة هنا: الإسلام والاستقامة.

وفي رواية ابن مسعود: ثم خلت المسجد فعرفت النبيين: ما بين قائم، وراكع وساجد.

ثم أذن مؤذن فأقيمت الصلاة، فقمنا صفوفا ننتظر من يؤمنا، فأخذ بيدي جبريل فقدمني فصليت بهم.

(ه)

وأخرج البخاري من طريق عكرمة عن ابن عباس في قوله تعالى: ﴿وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس﴾ - (الإسراء: 60)، قال: هي رؤيا عين أريها رسول الله صلى الله عليه وسلم، ليلة أسري به 16.

وأخرج الطبري الأوسط في الأوسط بسند صحيح عن ابن عباس أنه يقول: (إن محمدا صلى الله عليه وسلم، رأى ربه مرتين: مرة ببصره، ومرة بفؤاده).

وأخرج أيضا عن ابن عباس قال:

نظر محمد إلى ربه، قال عكرمة: فقلت له: نظر محمد إلى ربه؟

قال: نعم جعل الكلام لموسى، والخلة لإبراهيم، والنظر لمحمد صلى الله عليه وسلم.

وأخرجه البيهقي في (كتاب الرؤيا) بلفظ:

إن الله اصطفى إبراهيم بالخلة، واصطفى موسى بالكلام، واصطفى محمدا بالرؤيا.

وأخرجه بلفظ: