ويربط القرآن بين هذه الأفكار المتناثرة برباط قوي متين يؤكد أنه كتاب الله، ولو كان من صنع بشر لتلمس طرقا للانتقال فكل كاتب تجد في كتابته أثرا للقوة في مكان، ثم تفتر قوته في مكان آخر، قال تعالى: ﴿أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا﴾ - (النساء: 82)، وقد تعرضت علوم السابقين للنقض والتعديل، ولم يبق كتاب في تاريخ البشرية سلم من النقض والعيب إلا هذا الكتاب.
وفي سورة الإسراء: آية 88 يقول الله عز وجل: ﴿قل لئن اجتمعت الإنس والجن على أن يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا﴾.
1 - (سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ)
بسم الله الرحمن الرحيم
﴿سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله، لنريه، من آياتنا إنه، هو السميع البصير (1)﴾
المفردات:
سبحان: اسم فعل لتسبيح الله 9 وتنزيهه، فمعنى سبحان الله: أسبح الله سبحانه التقديس والتنزيه على السوء من الذات والصفات والأفعال والأسماء والأحكام أي ما أبعد الذي له هذه الصفات عن جميع النقائص.
أسرى: سار في الليل 10 ومعنى أسرى به صيره ساريا.
ليلا: أي في جزء من الليل، أو في ساعات منه 11.
من المسجد الحرام: أي: ابتداء الإسراء المسجد الحرام وسمي حراما لتحريم القتل والعدوان فيه، حتى لو وجد فيه قاتل أبيه حرم عليه قتله داخل المسجد لقوله: ومن دخله كان آمنا.
إلى المسجد الأقصى: هو بيت المقدس وسمي الأقصى؛ لبعد المسافة بينه وبين المسجد الحرام.
الذي باركنا حوله: بارك الله حوله بركات مادية ومعنوية وأحاطه ببركات الدنيا والدين، فجعل حوله الأشجار والثمار وجعله متعبد الأنبياء من وقت موسى ومهبط الوحي ومسرى محمد صلى الله عليه وسلم.
لنريه من آياتنا: فيها بيان لحكمة الإسراء، وقد رأى النبي من آيات الله ودلائل قدرته الكثير ورأى صورا وأشكالا جسمت فيها المعاني بصورة ملموسة محسوسة.
كما رأى الملائكة تعبد الله على أشكال شتى منها القائم، والراكع، والساجد، ورأى الأنبياء والمرسلين، ورأى الجنة والنار.
وكان لدى النبي صلى الله عليه وسلم من الصفاء والنقاء والطهر ما جعله أهلا لأن يرى آيات الله في هذا الكون وأن يتفتح قلبه الشريف ليحيط بأسرار الكون ونظمه وليرى العالم العلوي وملائكة السماء، وهناك فرض الله عليه الصلاة تحية خالدة لهذا اللقاء الكريم.
إنه هو السميع البصير: السميع بدعاء محمد صلى الله عليه وسلم، البصير بما أصابه من أذى المشركين وهو يسمع ويرى ما لطف دق وخفا عن الأسماع والأبصار من اللطائف والأسرار.
التفسير:
1 - {سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصا الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا إنه هو السميع البصير.