تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الذي أنزل من السماء ماء﴾، يعني: المطر (١). (ز)

﴿فَأَخْرَجْنَا بِهِ نَبَاتَ كُلِّ شَيْءٍ فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِرًا﴾

٢٥٧٣٢ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿فأخرجنا به﴾ يعني: بالمطر ﴿نبات كل شيء﴾ يعني: الثمار، والحبوب، وألوان النبات، ﴿فأخرجنا منه خضرا﴾ يعني: أول النبات (٢). (ز)

آثار متعلقة بالآية:

٢٥٧٣٣ - عن سيار، قال: كان خالد بن يزيد عند عبد الملك بن مروان، فذكروا الماء، فقال خالد بن يزيد: منه من السماء، ومنه ما يسقيه الغيم من البحر فَيُعْذِبُهُ (٣) الرعد والبرق، فأمّا ما كان من البحر فلا يكون له نبات، وأمّا النبات فمِمّا كان من السماء (٤). (ز)

﴿نُخْرِجُ مِنْهُ حَبًّا مُتَرَاكِبًا﴾

٢٥٧٣٤ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: ﴿نخرج منه حبا متراكبا﴾، قال: فهذا السُّنبُلُ (٥). (٦/ ١٥٧)

٢٥٧٣٥ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿نخرج منه﴾ يعني: من الماء ﴿حبا متراكبا﴾ يعني: السُّنبُل، قد رَكِب بعضُه بعضًا (٦). (ز)

﴿وَمِنَ النَّخْلِ مِنْ طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ﴾

٢٥٧٣٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- ﴿قنوان دانية﴾، قال: قِصارُ النخل اللّاصقةُ عُذوقُها بالأرض (٧). (٦/ ١٥٨)

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٥٨٠.

(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٥٨١.

(٣) يُعْذبه: يجعله عَذْبًا. اللسان (عذب).

(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٤/ ١٣٥٨.

(٥) أخرجه ابن جرير ٩/ ٤٤٥، وابن أبي حاتم ٤/ ١٣٥٨. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.

(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٥٨١.

(٧) أخرجه ابن جرير ٩/ ٤٤٦، وابن أبي حاتم ٤/ ١٣٥٩. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٨ · الصفحة ٥٢٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٨ · ص ٥٢٠