٢٥٥٨٢ - عن سعيد بن جبير -من طريق هلال بن خبّاب- في قوله: ﴿ولقد جئتمونا فرادى كما خلقناكم أول مرة﴾، قال: كيوم وُلِد؛ يُردُّ عليه كلُّ شيء نُقِص منه مِن يوم وُلد (١). (٦/ ١٤٠)
٢٥٥٨٣ - قال الحسن البصري: ﴿ولقد جئتمونا فرادى﴾ كل واحد على حدة (٢). (ز)
٢٥٥٨٤ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ولقد جئتمونا﴾ في الآخرة ﴿فرادى﴾ ليس معكم من الدنيا شيء، ﴿كما خلقناكم أول مرة﴾ حين وُلِدوا وليس لهم شيء (٣). (ز)
﴿وَتَرَكْتُمْ مَا خَوَّلْنَاكُمْ وَرَاءَ ظُهُورِكُمْ﴾
٢٥٥٨٥ - عن الحسن البصري -من طريق أبي حرة- قال: يُؤتى بابن آدم يوم القيامة كأنه بَذَجٌ (٤)، فيقول له تبارك وتعالى: أين ما جمعتَ؟ فيقول: يا ربِّ، جمَعتُه وتركتُه أوفرَ ما كان. فيقول: فأين ما قدَّمتَ لنفسِك؟ فلا يراه قدَّم شيئًا. وتلا هذه الآية: ﴿ولقد جئتمونا فرادى كما خلقناكم أول مرة وتركتم ما خولناكم وراء ظهوركم﴾ (٥). (٦/ ١٤١)
٢٥٥٨٦ - عن إسماعيل السدي -من طريق أسباط- في قوله: ﴿وتركتم ما خولناكم﴾ قال: من المال والخدم ﴿وراء ظهوركم﴾ قال: في الدنيا (٦). (٦/ ١٤٠)
٢٥٥٨٧ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وتركتم ما خولناكم﴾ في الدنيا ﴿وراء ظهوركم﴾ يعني: ما أعطيناكم من الخير مِن بعدكم في الدنيا (٧). (ز)
﴿وَمَا نَرَى مَعَكُمْ شُفَعَاءَكُمُ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فِيكُمْ شُرَكَاءُ﴾
٢٥٥٨٨ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: ﴿وما نَرى مَعَكُمْ
(١) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٤٣٠، وابن أبي حاتم ٤/ ١٣٤٩. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(٢) تفسير الثعلبي ٤/ ١٧٠.
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٥٧٩.
(٤) البَذَجُ: ولد الضأن. النهاية (بَذَجَ).
(٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٤/ ١٣٤٩. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٦) أخرجه ابن جرير ٩/ ٤١٦، وابن أبي حاتم ٤/ ١٣٥٠. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(٧) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٥٧٩.