تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

نورًا مِن العَمى (١). (ز)

٢٥٥٠٦ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿قل من أنزل الكتاب الذي جاء به موسى نورا﴾، يعني: ضياء من الظُّلْمة (٢). (ز)

﴿وَهُدًى لِلنَّاسِ﴾

٢٥٥٠٧ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- قوله: ﴿هدى﴾، قال: تبيان (٣). (ز)

٢٥٥٠٨ - عن عامر الشعبي -من طريق بيان- في قوله: ﴿هدى﴾، قال: هدى من الضلالة (٤). (ز)

٢٥٥٠٩ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قوله: ﴿هدى﴾، قال: نور (٥). (ز)

٢٥٥١٠ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وهدى للناس﴾ من الضلالة (٦). (ز)

﴿تَجْعَلُونَهُ قَرَاطِيسَ تُبْدُونَهَا وَتُخْفُونَ كَثِيرًا﴾

٢٥٥١١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: «يَجْعَلُونَهُ قَراطِيسَ يُبْدُونَها ويُخْفُونَ كَثِيرًا»، قال: هم اليهود (٧). (٦/ ١٢٨)

٢٥٥١٢ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق ابن جريج-: ﴿قُلْ﴾ يا محمد: «مَن أنزَلَ الكِتابَ الَّذِي جاءَ بِهِ مُوسى نُورًا وهُدًى لِّلنّاسِ يَجْعَلُونَهُ قَراطِيسَ يُبْدُونَها» يعني: يهود لما أظهروا من التوراة، «ويُخْفُونَ كَثِيرًا» مِمّا أخفوا من ذكر محمد - ﷺ -، وما أُنزِل عليه (٨). (ز)

٢٥٥١٣ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿تجعلونه قراطيس﴾ يعني: صحفًا ليس فيها شيء، ﴿تبدونها﴾ تعلنونها، ﴿وتخفون﴾ يعني: وتُسِرُّون كثيرًا، فكان مِمّا أخْفَوْا أمر

(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٤/ ١٣٤٢.

(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٥٧٣.

(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٤/ ١٣٤٣.

(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٤/ ١٣٤٣.

(٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٤/ ١٣٤٣.

(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٥٧٣.

(٧) أخرجه ابن جرير ٩/ ٣٩٩، وابن أبي حاتم ٤/ ١٣٤٣. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.

(٨) أخرجه ابن جرير ٩/ ٣٩٩.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٨ · الصفحة ٤٧٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٨ · ص ٤٧٩