٢٦٢٦١ - قال مجاهد بن جبر: ﴿على مكانتكم﴾: على وتيرتكم (١). (ز)
٢٦٢٦٢ - عن أبي مالك غزوان الغفاري ﴿على مكانتكم﴾، يعني: على جَدِيلتِكم (٢)، وناحيتِكم (٣). (٦/ ٢١٠)
٢٦٢٦٣ - قال عطاء: ﴿على مكانتكم﴾: على حالتكم التي أنتم عليها (٤). (ز)
٢٦٢٦٤ - قال محمد بن السائب الكلبي: ﴿على مكانتكم﴾: على منازلكم (٥). (ز)
٢٦٢٦٥ - قال محمد بن السائب الكلبي: معناه: اعملوا ما أمكنكم من أمري، فإنِّي عامل في أموركم بإهلاك (٦). (ز)
٢٦٢٦٦ - قال مقاتل بن سليمان: قوله: ﴿قل يا قوم اعملوا على مكانتكم﴾ يعني: جديلتكم، يعني: كفار مكة، ﴿إني عامل﴾ على جديلتي التي أمرني بها ربي (٧). (ز)
٢٦٢٦٧ - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم: ﴿على مكانتكم﴾: على حيالكم (٨). (ز)
﴿فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَنْ تَكُونُ لَهُ عَاقِبَةُ الدَّارِ﴾
٢٦٢٦٨ - قال مقاتل بن سليمان: قوله: ﴿فسوف تعلمون من تكون له عاقبة الدار﴾، يعني: الجنة، أنحن أم أنتم؟ (٩) [٢٤٠٩]. (ز)
﴿إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ (١٣٥)﴾
٢٦٢٦٩ - قال عبد الله بن عباس: قوله: ﴿إنه لا يفلح الظالمون﴾، معناه: لا يَسْعَدُ
[٢٤٠٩] ذكر ابنُ عطية (٣/ ٤٦٥) أنّ قوله: ﴿عاقبة الدار﴾ معناه: مآل الآخرة. ثم أورد احتمالًا آخر، فقال: «ويحتمل أن يراد: مآل الدنيا بالنصر والظهور، ففي الآية إعلام بغيب».
_________
(١) تفسير الثعلبي ٤/ ١٩٣.
(٢) الجديلة: الناحية والحال والطريقة. النهاية (جدل).
(٣) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(٤) تفسير الثعلبي ٤/ ١٩٣.
(٥) تفسير الثعلبي ٤/ ١٩٣.
(٦) تفسير الثعلبي ٤/ ١٩٣.
(٧) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٥٩٠.
(٨) تفسير الثعلبي ٤/ ١٩٣.
(٩) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٥٩٠ - ٥٩١.