تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ﴾

٢٥٢٥٩ - قال مقاتل بن سليمان: ثم خَوَّفهم، فقال: ﴿وهو الذي خلق السماوات والأرض بالحق﴾، يعني: بأنّه لم يخلقهما باطلًا لغير شيء، ولكن خلقهما لأمر هو كائن (١). (ز)

﴿وَيَوْمَ يَقُولُ كُنْ فَيَكُونُ قَوْلُهُ الْحَقُّ﴾

٢٥٢٦٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العوفي- قوله: ﴿ويوم يقول كن فيكون قوله الحق﴾، قال: فهو خلق الإنسان (٢). (ز)

٢٥٢٦١ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ويوم يقول﴾ اللهُ للبعث مرة واحدة: ﴿كن فيكون﴾. لا يُثَنِّي الربُّ القول مرتين، ﴿قوله﴾ في البعث بـ ﴿الحق﴾، يعني: الصدق، وأنّه كائن (٣). (ز)

﴿وَلَهُ الْمُلْكُ يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ﴾

قراءات:

٢٥٢٦٢ - عن قتادة أنّه قرأ: (يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّوَرِ) (٤). (٦/ ١٠١)

تفسير الآية:

٢٥٢٦٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العوفي- في قوله: ﴿يوم ينفخ في الصور﴾ قال: يعني: النفخة الأولى، ألم تسمع أنّه يقول: ﴿ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الأرض إلا من شاء الله ثم نفخ فيه أخرى﴾ يعني: الثانية ﴿فإذا هم قيام ينظرون﴾ [الزمر: ٦٨] (٥). (٦/ ١٠١)

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٥٦٩.

(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٤/ ١٣٢٣.

(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٥٦٩.

(٤) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن جرير، وأبي الشيخ.

وهي قراءة شاذة، تروى أيضًا عن الحسن. انظر: مختصر ابن خالويه ص ٤٤.

(٥) أخرجه ابن جرير ٩/ ٣٤١، وابن أبي حاتم ٤/ ١٣٢٣.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٨ · الصفحة ٤٢٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٨ · ص ٤٢٣