تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٥٦٧٩ - عن عبد الله بن حفص، قال: خُصَّت العرب بخصال: بالكهانة، والقِيافة، والعيافة، والنجوم، والحساب، فهدَم الإسلامُ الكهانة، وثبَّت الباقي بعد ذلك (١). (٦/ ١٥١)

٢٥٦٨٠ - عن حميد الشامي، قال: النجوم هي علمُ آدم - عليه السلام - (٢). (٦/ ١٥٠)

﴿وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ﴾

٢٥٦٨١ - عن أبي أُمامة، عن رسول الله - ﷺ -، قال: «نَصَب آدمَ بينَ يديه، ثم ضرَب كَتِفَه اليسرى، فخرَجت ذُرِّيتُه من صُلْبِه حتى ملئوا الأرض» (٣). (٦/ ١٥٥)

٢٥٦٨٢ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- ﴿وهو الذي أنشأكم من نفس واحدة﴾، قال: من آدم - عليه السلام - (٤). (ز)

٢٥٦٨٣ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قوله: ﴿وهو الذي أنشأكم من نفس واحدة﴾، قال: آدم - عليه السلام - (٥). (ز)

٢٥٦٨٤ - عن مجاهد بن جبر =

٢٥٦٨٥ - وأبي مالك غزوان الغفاري =

٢٥٦٨٦ - ومقاتل بن حيان، مثل ذلك (٦). (ز)

٢٥٦٨٧ - قال مقاتل بن سليمان: ثم أخبر عن صنعه، فقال: ﴿وهو الذي أنشأكم من نفس واحدة﴾، يعني: خلقكم من نفس واحدة، يعني: آدم وحده (٧). (ز)

﴿فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ﴾

قراءات:

٢٥٦٨٨ - عن عاصم ابن أبي النجود: ﴿فَمُسْتَقَرٌّ﴾ بنصب القاف (٨). (٦/ ١٥٧)

(١) أخرجه الزبير بن بكار في الموفقيات ص ٣٦٢ - ٣٦٣.

(٢) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم، والمُرهِبيُّ في فضل العلم.

(٣) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.

(٤) أخرجه ابن جرير ٩/ ٤٣٣. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٤/ ١٣٥٥.

(٥) أخرجه ابن جرير ٩/ ٤٣٣، وابن أبي حاتم ٤/ ١٣٥٥.

(٦) علَّقه ابن أبي حاتم ٤/ ١٣٥٥.

(٧) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٥٨٠.

(٨) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

وهي قراءة متواترة عن العشرة ما عدا ابن كثير، وأبا عمرو، وروح، فإنهم قرؤوا: «فَمُسْتَقِرٌّ» بكسر القاف. انظر: النشر ٢/ ٢٦٠، والإتحاف ص ٢٧٠.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٨ · الصفحة ٥١٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٨ · ص ٥١٣