٢٦٧١٨ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- ﴿بالقسط﴾: بالعدل (١). (ز)

٢٦٧١٩ - عن قتادة بن دعامة، في قوله: ﴿بالقسط﴾، قال: بالعدل (٢). (٦/ ٢٥٨)

٢٦٧٢٠ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وأوفوا الكيل والميزان بالقسط﴾، يعني: بالعدل (٣). (ز)

﴿لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا﴾

٢٦٧٢١ - عن سعيد بن المسيب، قال: تلا رسول الله - ﷺ -: ﴿وأوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا إلا وسعها﴾، فقال: «مَن أوْفى على يديه في الكيل والميزان، والله يعلمُ صحة نيتِه بالوفاء فيهما؛ لم يُؤاخَذ». وذلك تأويل: ﴿وسعها﴾ (٤). (٦/ ٢٥٧)

٢٦٧٢٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: ﴿لا نكلف نفسا إلا وسعها﴾، قال: هم المؤمنون، وسَّع اللهُ عليهم أمرَ دينهم، فقال: ﴿ما جعل عليكم في الدين من حرج﴾ [الحج: ٧٨] (٥). (ز)

٢٦٧٢٣ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- في قوله: ﴿لا نكلف نفسا إلا وسعها﴾، يعني: إلا طاقتَها (٦). (ز)

٢٦٧٢٤ - عن عامر الشعبي -من طريق إسماعيل بن أبي خالد- ﴿لا نكلف نفسا إلا وسعها﴾: إلّا ما عمِلت لها (٧). (ز)

٢٦٧٢٥ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿لا نكلف نفسا إلا وسعها﴾، يقول: لا نُكَلِّفها من العمل إلا طاقتها (٨). (ز)

٢٦٧٢٦ - عن سفيان الثوري -من طريق فضيل بن عياض- في قوله: ﴿لا نكلف