تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿وَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ﴾

٢٦٦٤٤ - عن عمران بن حصين، أنّ رسول الله - ﷺ - قال: «أرأَيتُم الزاني والسارق وشارب الخمر، ما تقولون فيهم؟». قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: «هُنَّ فواحش، وفيهِنَّ عقوبة» (١). (٦/ ٢٥٤)

٢٦٦٤٥ - عن أبي حازم الرهاويّ، أنّه سمِع مولاه يقول: كان رسول الله - ﷺ - يقول: «مسألة الناس من الفواحش» (٢). (٦/ ٢٥٥)

٢٦٦٤٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- في قوله: ﴿ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها﴾ قال: نكاح الأمهات والبنات، ﴿وما بطن﴾ قال: الزِّنا (٣). (٦/ ٢٥٥)

٢٦٦٤٧ - عن سعيد بن جبير، نحو شطره الأول (٤). (ز)

٢٦٦٤٨ - عن محمد ابن شهاب الزهري =

٢٦٦٤٩ - ومحمد بن قيس، نحو شطره الثاني (٥). (ز)

٢٦٦٥٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء- في قوله: ﴿ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها﴾ قال: العلانية، ﴿وما بطن﴾ قال: السِّرّ (٦). (٦/ ٢٥٤)

٢٦٦٥١ - عن عكرمة مولى ابن عباس =

(١) أخرجه الحارث في مسنده ١/ ١٧٦ (٢٩)، والطبراني في الكبير ١٨/ ١٤٠ (٢٩٣)، وابن أبي حاتم ٥/ ١٤١٥ (٨٠٦١)، ٥/ ١٤٦٠ - ١٤٦١ (٨٣٥٥) واللفظ له.

قال البيهقي في السنن الكبرى ٨/ ٣٦٤ (١٦٩٠١): «تفرَّد به عمر بن سعيد الدمشقي، وهو منكر الحديث، وإنما يعرف من حديث النعمان بن مرة مرسلًا». وقال الهيثمي في المجمع ١/ ١٠٣ (٣٨٤): «رواه الطبراني في الكبير، ورجاله ثقات، إلا أنّ الحسن مُدَلِّس وعنعنه».

(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٥/ ١٤١٥ (٨٠٦٢)، ٥/ ١٤٦٩ (٨٤٠٨).

قال العراقي في تخريج أحاديث الإحياء ص ١٥٦٤ (٣): «لم أجد له أصلًا». وقال الشوكاني في الفوائد المجموعة ص ٦٥ (١٦): «قال في المختصر: لم يوجد». وقال الفتني في تذكرة الموضوعات ص ٦٢: «لم يوجد».

(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٥/ ١٤١٦ - ١٤١٧. وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.

(٤) علَّقه ابن أبي حاتم ٥/ ١٤١٦. وعزاه ابن حجر في الفتح ٨/ ٣٠٢ إلى ابن جرير.

(٥) علَّقه ابن أبي حاتم ٥/ ١٤١٧.

(٦) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر. وأخرج ابن أبي حاتم ٥/ ١٤١٦ شطره الثاني.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٨ · الصفحة ٦٨٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٨ · ص ٦٨٤