﴿يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسا إيمانها﴾، قال: مَن أدركه بعضُ الآيات وهو على عمل صالح مع إيمانه قَبِل الله منه العمل بعد نزول الآية، كما قَبِل منه قبل ذلك (١). (ز)
٢٦٨٥٥ - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله تعالى: ﴿أو يأتي بعض آيات ربك﴾، قال: آية موجبة؛ طلوع الشمس من مغربها، أو ما شاء الله (٢) [٢٤٤٥]. (ز)
٢٦٨٥٦ - عن محمد بن كعب القرظي -من طريق أبي صخر- أنّه كان يقول في هذه الآية: ﴿يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل﴾، يقول: إذا جاءت الآيات لم ينفع نفسًا إيمانها، يقول: طلوع الشمس من مغربها (٣). (ز)
٢٦٨٥٧ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- ﴿أو يأتي بعض آيات ربك﴾، يقول: طلوع الشمس من مغربها (٤). (ز)
٢٦٨٥٨ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿يوم يأتي بعض آيات ربك﴾ يعني: طلوع الشمس من المغرب ﴿لا ينفع نفسا إيمانها﴾ يعني: نفسًا كافرة حين لم تُؤمِن قبل أن تجيء هذه الآية ﴿لم تكن آمنت من قبل﴾ يقول: لم تكن صدَّقت من قبل طلوع الشمس من مغربها (٥). (ز)
﴿أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا﴾
٢٦٨٥٩ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: ﴿أو كسبت في إيمانها خيرا﴾، يقول: كسبتْ في تصديقها عملًا صالحًا، هؤلاء أهلُ القبلة، وإن كانت
[٢٤٤٥] ذكر ابنُ عطية (٣/ ٥٠٠) احتمالًا آخر في معنى الآية، فقال: «ويصِحُّ أن يريد بقوله تعالى: ﴿أوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آياتِ رَبِّكَ﴾ جميع ما يقطع بوقوعه من أشراط الساعة، ثم خصص بعد ذلك بقوله تعالى: ﴿يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آياتِ رَبِّكَ﴾ الآية التي ترفع التوبة معها، وقد بيَّنت الأحاديثُ أنها طلوع الشمس من مغربها».
_________
(١) أخرجه ابن جرير ١٠/ ٢٩.
(٢) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٢٢٢، وابن جرير ١٠/ ١٢.
(٣) أخرجه ابن جرير ١٠/ ٢٥، وعبد الله بن وهب في الجامع - تفسير القرآن ٢/ ٧٥ (١٤٥).
(٤) أخرجه ابن جرير ١٠/ ١٢.
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٥٩٨ - ٥٩٩.