وقال الدّارقطنيُّ: لا يُحتجُّ به (١).
[٤٢٩] (س) إسحاق بن يعقوب بن إسحاق، البغداديّ، أبو محمّد، سَكَنَ الشّام.
روى عن: عفّان، ومعاوية بن عَمرو الأزديّ.
وعنه: النَّسائيُّ.
وقال: ثقةٌ (٢).
[٤٣٠] (ع) إسحاق بن يوسف بن مِرْداس، المخزوميّ، الواسطيّ، المعروفُ بالأزرق.
روى عن: ابن عون، والأعمش، وشريك، والثّوريّ، ومسعر، وعُمر بن ذرّ، وعوف، وغيرِهم.
وعنه: أحمدُ بنُ حنبل، وأبو خَيْثمة، وأبو بكر بنُ أبي شيبة، ودُحيمٌ، وقتيبةُ، وعَمرو النّاقد، ويحيى بنُ معين، وجماعةٌ آخرُهم سعدانُ بنُ نصر البزّاز (٣).
قِيلَ لأحمد: إسحاق الأزرق ثقةٌ؟ فقال: إي واللهِ، ثقةٌ (٤).
وقال ابنُ معين (٥) والعجليُّ (٦): ثقةٌ.
(١) "سؤالات البرقانيّ" له (ص ١٢٤).
وسياقُه بتمامِه: سألتُ الدّارقطنيَّ عن محمّد بنِ إسحاق بنِ يسار عن أبيه، فقال: جميعًا لا يُحْتَجُّ بهما، وإنّما يُعْتَبَرُ بهما.
(٢) انظر: "المعجم المشتمل" (ص ٧٨).
(٣) كذا ضبطها المؤلِّفُ نقطًا - بمعجمتينِ -، وهي كذلك في (م) و(ب)، وتصحّفت في (ش) إلى: "البزّار" - بإهمال الآخر -.
(٤) "تاريخ بغداد" (٧/ ٣٢٨).
(٥) "تاريخ الدّارميّ" عنه (ص ٧٠).
(٦) "معرفة الثقات" (١/ ٢٢١) له.