تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال الذُّهليُّ: حدّثنا عليٌّ - هو ابنُ المديني -، سمعتُ سفيان قال: كانَ إسماعيلُ حافِظًا للعلمِ، مع وَرَعٍ وصِدْقٍ (١).

وقال الزّبيرُ بنُ بكار: كانَ فقيهَ أهلِ مكّة (٢).

وقال أبو داود: ماتَ إسماعيلُ في سجنِ داود (٣).

وذَكَرَه ابنُ المديني في الطّبقةِ الثّالثةِ مِن أصحابِ نافعٍ (٤).

• إسماعيلُ بنُ أبي أويس، هو ابنُ عبد الله بنِ عبد الله، يأتي (٥).

[٤٦٣] (د سي ق) إسماعيل بن بشر بن منصور، السَّلِيميّ، أبو بشر، البصريّ.

روى عن: أبيه، وفضيل بن سليمان النّميري، وابن مهدي، وعُمر بن عليّ المقدَّمي، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى، وغيرِهم.

وعنه: أبو داود، وابنُ ماجه، والنَّسائيُّ - بواسطةِ زكريّا السّجزي - (٦)، وإبراهيمُ بنُ أبي طالب، والبخاريُّ - في "التاريخ" -، وابنُ خزيمة، وجماعةٌ.

ذَكَرَه ابنُ حبّان في "الثّقاتِ" (٧).

(١) انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (٢/ ١٥٤).

(٢) المصدر السابق (٢/ ١٥٥).

وقال ذلك قبله: مصعب بن عبد الله الزُّبيريّ في "نسب قريش" (ص ١٨٢).

(٣) انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (٢/ ١٥٥).

(٤) انظر: "شرح علل الإمام التِّرمذيّ" (٢/ ٦١٦) لابن رجب.

(٥) انظر: الترجمة رقم (٥٠٠).

(٦) كذا في الأصل، وفي (م) و(ب) و(ش): "والنسائي بواسطةٍ، وزكريا السجزي".

(٧) (٨/ ١٠٣).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ١ · الصفحة ٧٤٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ١ · ص ٧٤٧