(١) الذي ذكره ابنُ حبّان في "المجروحين" (١/ ١٢٠)، وقال فيه: (ينفردُ عن المشاهير بمناكير) = هو إسماعيل الأزرق، وليس الكَحَّال.

(٢) "التاريخ الكبير" (١/ ٣٥٦) للبخاريّ، و"الجرح والتعديل" (٢/ ١٧١).

قال الحافظُ ابنُ حجر رحمه الله في ضبط الموحدة: (ضبطه ابنُ السّمعاني بالفتح، وتعقّبه الرضيُّ الشاطبيُّ، فقال: الصوابُ بالكسر) اهـ. والسَّابِري: نوعٌ من الثياب. انظر: "الأنساب" (٧/ ٣) للسّمعاني، و"تبصير المنتبه" (٢/ ٧١٢) لابن حجر.

(٣) "التاريخ الكبير" (١/ ٣٥٦) للبخاريّ، و"الضُّعفاء" (١/ ٩٣) للعقيلي، و"الجرح والتعديل" (٢/ ١٧١).

(٤) "العلل ومعرفة الرجال عن الإمام أحمد - رواية ابنه عبد الله" (٢/ ٥٠٢). وقال أيضًا - كما في "العلل ومعرفة الرجال - رواية المرُّوذيّ" (ص ٧٩) -: (ليس به بأسٌ).

(٥) "الجرح والتعديل" (٢/ ١٧٢).