(١) "الضُّعفاء" (١/ ١٠٨) له.

(٢) سقطت الواو من (ب)، وهي مثبتةٌ في الأصل و(م) و(ش).

(٣) "الضُّعفاء" (١/ ١٠٨) له. تنبيهٌ: وقع عند ابنِ بشكوال (ص ٢٣٢) في إسنادِ حديثِ العِنَبِ: «مسعود بن موسى بن مُشكان؛ واسطيٌّ ثقةٌ».

(٤) قال الحافظُ الذَّهبيُّ في ترجمة إسماعيل بن مسلم السَّكُوني من "الميزان" (١/ ٢٥٠): (وقد ذَكَرَه العقيليُّ، فقال فيه: اليشكريّ، بدل السَّكُونيّ) اهـ. ويؤيِّدُ كلامه - هذا -: أنّ الخطيبَ وابنَ بشكوال أَخْرَجَا حديثَه في العِنَبِ، ونَسَبَاه سَكُونيًّا - كما سَبَقَ بيانُه في تخريج الحديث -.

(٥) قوله: "فالله أعلم" ليس في (ش)، وهو مثبتٌ في الأصل و(م) و(ب).

(٦) سَمَّى أبا فديك دينارًا: البخاريُّ في "التاريخ الكبير" (١/ ٣٧٢ - ٣٧٣) عن عبد الرحمن بن شيبة، وأبو زُرعة وأبو حاتم - كما في "الجرح والتعديل" (٢/ ١٦٨) -، وابنُ حبّان في "الثقات" (٦/ ٣٧)، وأبو أحمد الحاكم في "الأسامي والكُنى" (١/ ٢٢٢ - ترجمة محمّد بن إسماعيل بن مسلم بن أبي فديك).

(٧) "ميزان الاعتدال" (١/ ٢٥١).

(٨) (٦/ ٣٧).