وعنه: العوَّامُ بنُ حَوْشَبٍ.

قَالَ عُثْمَان الدَّارِمِيّ، عَنْ يَحْيِي بنِ مَعِين: "ثِقَة" (١).

روي لهُ النَّسَائيّ في "خَصائِصِ عَليٍّ" (٢) هَذا الحَدِيث الوَاحد.

قلت: وذكرهُ ابنُ حِبَّانَ في "الثِّقَات" (٣).

وقَرَأت بخَطِّ الذَّهَبيّ في "المِيزَان" (٤): "لَا يُدْرَى مَنْ هُو".

وَهُوَ كلامٌ لَا يَسْوَى سَمَاعَهُ، فَقَدْ عَرَفَهُ ابنُ مَعِين، ووثَّقَهُ، وَحَسْبُكَ.

[٥٥٢] (خ م د س) الأسْوَد بنُ هِلَال المُحَارِبيُّ، أبو سَلَامٍ الكُوفِيّ.

لهُ إدراكٌ، وروى عن: معَاذ بنِ جَبَلٍ، وعُمَرَ، وابنِ مَسْعُودٍ، والمُغِيرَةِ، وأبي هُرَيْرة، وثَعْلبَة بنِ زَهْدَمٍ.

وعنه: أَشْعَثُ بنُ أبي الشَّعْثاءِ، وأبو حَصِينٍ، وأبو إسْحَاق السَّبِيعِيّ، وإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيّ، وَغَيْرهُم.

قَالَ أَحْمَد: "ما علِمْتُ إلا خيْرًا" (٥).

وقَالَ ابنُ مَعِين (٦)، والنَّسَائيّ: "ثِقَة".