[٢٨٦] (بخ د س ق) إبراهيم بن نَشِيط بن يوسف، الوَعْلانيّ (١)، ويُقال: الخولانيّ مولاهم (٢)، أبو بكر، المصريّ، دَخَلَ على عبد الله بن الحارث بن جَزْءٍ الزُّبيديّ.
وروى عن: الزّهريّ، وبكير بن الأشج، وعبد الله بن أبي حسين، وغيرِهم.
وعنه: الليثُ، وابنُ المبارك، وابنُ وهب.
قال أبو حاتم (٣) وأبو زُرعة (٤) والدّارقطنيُّ (٥): ثقةٌ.
وقال ابنُ يونس: غزا مع مسلمة بنِ عبد الملك، وكانت له عبادةٌ وفضلٌ.
وقال يحيى بنُ بكير: ماتَ سنةَ إحدى أو اثنتين، وقِيلَ: سنةَ ثلاثٍ وستّين ومئة.
قلتُ: قال ابنُ يونس: الصوابُ عندي (٦) سنة ثلاثٍ (٧).
وقال أحمدُ: ثقةٌ ثقةٌ (٨).
(١) بفتح الواو، وسكون العين المهملة، وفي آخرها النون؛ نسبة إلى "وَعْلان"، وهو بطنٌ من مراد. "الأنساب" (١٢/ ٢٨٠) للسّمعاني.
(٢) "التاريخ الكبير" (١/ ٣٣١ - ٣٣٢) للبخاريّ.
(٣) لفظُه: (من الثّقات). "الجرح والتعديل" (٢/ ١٤١).
(٤) المصدر السابق (٢/ ١٤١).
(٥) "سؤالات البرقانيّ" له (ص ٥٢).
(٦) كذا في جميع النسخ الخطّية، وقد تصحّفت في المطبوع إلى: "عنه في".
(٧) انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (١/ ٣٠٧).
(٨) كذا - بالتكرار -، "العلل ومعرفة الرجال عن الإمام أحمد - رواية ابنه عبد الله" (٢/ ٥٥٧).