تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قلتُ: ذَكَرَه ابنُ حبّان في "الثّقاتِ" (١).

وقَرَأْتُ بخَطِّ الذَّهبيِّ في "الميزانِ" (٢): فيه جَهَالَةٌ.

[٥٣٩] (س) إسماعيل بن يعقوب بن إسماعيل بن صَبيح (٣)، الصَّبيحيّ، أبو محمّد، الحارثيّ (٤).

روى عن: معاوية بن عمرو، وأبي نُعيم، والبابَلُتيّ (٥)، وغيرهم.

وعنه: النّسائيُّ، وأبو بكر المرُّوذي (٦)، والبزّارُ، وأبو عروبة، وأبو عَوانة.

قال النَّسائيُّ: لا بأسَ به (٧)، مِن الثِّقاتِ (٨).

وذَكَرَه ابنُ حبّان في "الثِّقاتِ" (٩).

وقال أبو عروبة: ماتَ قبل أبي داود الحرّانيّ، بعد سنة سبعين ومائتيْنِ.

= وجاء في ترجمة عبد الله بن سليمان الطويل -الراوي عن المعافريّ- من "تهذيب التهذيب" (٥/ ٢٤٥) أنّ البزّار قال في الطويل: (حَدَّثَ بأحاديث لا يُتابع عليها)، وانظر: "مُسنَد البزّار" (١٣/ ٨٩).

(١) (٦/ ٣٨ - ٣٩).

(٢) (١/ ٢٥٤).

(٣) كذا ضبطها المؤلِّفُ شكلًا -بفتح الصاد-، وهي كذلك في (م) و(ب)، ولم تُشكل في (ش).

(٤) كذا في جميع النّسخ الخطّية، وفي "تهذيب الكمال" (٣/ ٢١٥): "الحرّانيّ".

ولذا أعلم عليها ناسخُ (م) بعلامة الزّهرة، وقال في الحاشية قبالتها: (الحرّانيّ).

(٥) كذا ضبطها المؤلِّفُ نقطًا وشكلًا -بفتح الموحدة الثانية، وضمّ اللام، وتشديد المثناة الفوقانية-، وهي كذلك في (م) و(ب)، ولم تُضبط في (ش).

(٦) كذا في الأصل -بالذّال أخت الدّال-، وفي (م) و(ب): "المروزي" -بزاي زيتٍ-، وفي (ش): "المروي".

(٧) "تسمية شيوخه - رواية ابن بسّام" (ص ٧٧).

(٨) انظر: "المعجم المشتمل" (ص ٨٢).

(٩) (٨/ ١٠٦).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ١ · الصفحة ٨٨٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ١ · ص ٨٨٦