(١) المصدر السابق (١/ ٦٠).

وقال عنه أيضًا: (ضعيفٌ)، وقال مَرَّةً: (لا يُحتجُّ به)، ومَرّةً: (متروكٌ). "عِلَل الدّارقطنيّ" (١٠/ ١٦٦) و(١٢/ ٢٨٦ و٣٠٨).

(٢) في "تعليقاتِه على المجروحين لابن حبّان" (ص ٤٨).

(٣) "المجروحين" (١/ ١٠٠).

(٤) أقوال أخرى في الراوي:

١ - قال محمّدُ بنُ المثنّى: (كان يحيى وعبد الرحمن لا يُحدِّثانِ عن سفيان عن إبراهيم الخُوزيّ). "الجرح والتعديل" (٢/ ١٤٧).

٢ - وقال ابنُ نمير: (كان النّاسُ يَتَّقُونَ حديثَه). المصدر السابق (٢/ ١٤٧).

٣ - وقال أبو بكر بنُ أبي داود: (ليِّنُ الحديثِ). "الكامل في ضعفاء الرجال" (١/ ٣٦٧).

٤ - وقال أبو أحمد الحاكم: (يَهِمُ في الشيءِ بعد الشيءِ، تَرَكَه يحيى بنُ سعيد وعبد الرحمن بنُ مهدي). "الأسامي والكُنى" (١/ ٢٠٦) له.

(٥) هذه الترجمة وثلاثٌ بعدها من زيادات المؤلِّف رحمه الله على المزّي.

(٦) في "تاريخه الكبير" (١/ ٣٣٥).