(١) (٨/ ٩٢).

(٢) أقوال أخرى في الراوي: قال يحيى بنُ معين في "معرفة الرجال - رواية ابن محرز" (١/ ٩٧): (شيخٌ شاميٌّ، كان يروي عنه أبو مُسْهِر، وكان أعلمَ النّاس بالأوزاعي، وكان ثقةً).

(٣) هذه الترجمة من زيادات المؤلِّف رحمه الله على المزي.

(٤) "التاريخ الكبير" (١/ ٣٦٤ - ٣٦٥).

(٥) "الجرح والتعديل" (٢/ ١٧٩).

(٦) المصدر السابق. (٢/ ١٧٩).

(٧) (٤/ ١٨). وقوله: وذَكَرَه ابنُ حبّان في "الثّقاتِ" سقط من (ب)، وهو مثبتٌ في الأصل و(م) و(ش).

(٨) (كتاب النِّكاح، إنكاح الابنِ أُمَّه، ٥/ ١٧٩: الحديث رقم ٥٣٧٤).

(٩) كذا في الأصل و"تهذيب الكمال" (٣/ ١٢٤)، وفي (ب) و(ش): "خ م د ق"، ولم تتضح في (م) بسبب الاسوداد.

(١٠) "الجرح والتعديل" (٢/ ١٨١)، و"الكامل في ضعفاء الرجال" (١/ ٥٢٥).